- 18 -
Đại Đường Tây Vực Ký
đã vì đây mà nhiếp hóa, ngày nay nhật nguyệt đã chiếu soi trong bốn
châu thiên hạ. Căn cứ vào trong ba ngàn đại thiên thế giới ấy, chư Phật
Thế Tôn đều vì đó mà giáo hóa, hiện đang sanh, hiện đang diệt. Cả đạo
Thánh lẫn đạo Phàm mà Tu Di Sơn đã do bốn báu hợp thành nằm giữa
biển lớn. Trên đó có bánh xe vàng, mặt trời, mặt trăng đều chiếu rọi. Đây
cũng là nơi chư Thiên qua lại, dạo chơi nơi bãi núi, bãi biển ấy. Xoay tròn
như thế, cho đến núi biển sông ngòi, trở thành nước tám công đức. Bên
ngoài thất kim sơn kia là biển cả. Trong biển ấy cũng có thể ở được mà
đại lược gọi là bốn châu thiên hạ. Phía đông có Tỳ Đề Ha Châu. Phía
nam có Chiêm Bộ Châu (Diêm Phù Đề). Phía tây có Cù Đà Ni Châu. Phía
bắc có Câu Lô Châu. Tất cả đều được bao bọc bởi Kim Luân Vương trong
bốn châu thiên hạ.
Ngân Luân Vương giữ gìn Bắc Câu Lô Châu. Đồng Luân Vương giữ
Bắc Cu Lô và Tây Cù Đà Ni. Thiết Luân Vương ở Chiêm Bộ Châu. Phàm
là Luân Vương là kẻ làm Vua tùy theo phước báu và chiêu cảm để có
được đại Luân Bảo. Nổi trôi trên hư không mà đến và được phân biệt bởi
các danh từ: kim, ngân, đồng, thiết sai khác nhau thay vì nêu thứ tự của
các cảnh giới là: thứ tư, thứ ba, thứ hai và thứ nhất. Nhân đây mà phóng
ra ánh sáng đoan nghiêm để làm hiệu lệnh. Phía Thiệm Bộ Châu ở giữa
có đất, lại có hồ Nhiệt Não. Núi Hương Sơn nằm ở phía Nam. Núi Tuyết
Sơn nằm ở phía bắc. Chu vi tám trăm vạn dặm. Bên bờ lại được trang
sức bởi kim, ngân, lưu ly, pha lê mà thành. Chung quanh có cát vàng bao
bọc. Sóng trong xanh như tấm kính. Nơi đại địa Bồ Tát do nguyện lực
mà hóa thành Long Vương lấy đó làm nhà.
Ra khỏi nước trong mát kia, nơi cõi Chiêm Bộ Châu, có một cái hồ
ở mặt phía đông, màu nước bạc chảy ra khỏi một cái miệng, lớn như
miệng bò. Sông Hằng bao quanh hồ nầy, rồi nhập vào phía đông của
biển. Mặt hồ phía nam như miệng của Voi, lưu chảy đến sông Tín Độ,
vây quanh hồ một đoạn, rồi nhập vào phía tây nam của biển. Mặt hồ
phía tây như lưu ly, giống như miệng của con ngựa và chảy đến sông
Phược Sô, vây quanh hồ một lần, rồi nước đổ vào biển phía tây bắc. Mặt
hồ phía bắc giống như miệng con sư tử Phả Thi chảy vào sông Đồ Đa,
vòng quanh hồ một vòng rồi nhập vào phía đông bắc của biển. Hoặc nói
rằng thấm vào đất, khiến cho sanh ra núi đá, tức là sông Đồ Đa, cũng gọi
là sông khởi nguyên ở giữa nước Ấn Độ.
Lúc ấy Vua Luân Vương ứng vận, đất đai ở Chiêm Bộ Châu có bốn
vị chủ thần. Phía nam có Tượng Chủ, tức Trứ Thấp Nghi Tượng. Tây
Bảo chủ giáp với biển quý. Bắc Mã chủ với Hàng Kinh Nghi Mã. Đông
Nhơn chủ, cùng với con người tạo nên quốc gia Tượng chủ. Hay nóng
nảy, thường làm điều sai trái và đặc biệt rất nhàn hạ với các nghệ thuật
