nhà nư?c hoặ quyề hành chính, là sựđ?ng nhấ thứnhấ củ chúng (Đ288). Bả thân
Hê-ghen cũg xem sựđ?ng nhấ này là rấ bềngoài, vì sựđ?ng nhấ đ là mixtum
compositum
1*
, là "sựhỗ hợ". Sựđ?ng nhấ này càng có vẻbềngoài bao nhiêu thì
sựđ?i lậ nằ bên trong nó càng sâu sắ bấ nhiêu. "Vì nhữg công việ mà họ (tứ các
nghiệ đàn, đàn thểtựquả, v.v.) "quả lý, mộ mặ, đ?ng đ?n sởhữ tư nhân và nhữg lợ
ích củ các lĩh vự đ?c thù ấ, và vềmặ này quyề uy củ họmộ phầ dự vào sựtín nhiệ
củ nhữg thành viên củ đ?ng cấ họvà củ toàn thểđ?ng bào; vì mặ khác, nhữg giớ đ
phả phụ tùng lợ ích tố cao củ nhà nư?c", - nên mớ có cái kế luậ nhưtrên vềsựcầ
thiế phả có "việ tuyể lự hỗ hợ".
Do vậ, việ quả lý các nghiệ đàn bao hàm sựđ?i lậ sau đy:
sởhữ tư nhân và lợ ích củ các lĩh vự đ?c thù chốg lạ lợ ích tố cao củ nhà
nư?c - tứ là sựđ?i lậ giữ sở hữ tưnhân và nhà nư?c.
Không cầ phả chỉra rằg giả quyế sựđ?i lậ đ bằg việ tuyể lự hỗ hợ chỉlà mộ
sựthỏ hiệ, mộ sựđề hòa, chỉlà mộ sựthú nhậ rằg nhịnguyên luậ chưa đ?ợ giả quyế,
vì bả thân việ giả quyế này là nhịnguyên luậ, là "sựhỗ hợ". Nhữg lợ ích đ?c thù
củ các nghiệ đàn và đàn thểtựquả chứ đ?ng mộ nhịnguyên luậ ởbên trong lĩh vự
riêng củ mình; nhịnguyên luậ này cũg quyế đ?nh như vậ tính chấ củ công việ quả
lý củ chúng.
Nhưg sựđ?i lậ này, biể hiệ ra mộ cách quyế liệ nhấ trư?c hế là trong mố quan
hệcủ “hữg lợ ích công cộg đ?c thù”ấ v.v., nhữg lợ ích "nằ bên ngoài cái phổbiế tồ
tạ tựnó và cho nó, đng tạ thành lĩh vự nhà nư?c", đ?i vớ "cái phổbiế tồ tạ tựnó và
cho nó đng tạ thành lĩh vự củ bả thân nhà nư?c" ấ. Trư?c hế, sựđ?i lậ ấ cũg vẫ
biể hiệ bên trong lĩh vự này.
“iệ duy trì lợ ích phổbiế củ nhà nư?c và pháp chếtrong nhữg quyề đ?c thù ấ và việ quy nhữg quyề đ?c
thù này vào lợ ích phổbiế củ nhà nư?c và pháp chế đi hỏ sự quan tâm từphía nhữg đ?i biể toàn quyề củ quyề
hành chính, nhữg quan chứ nhà nư?c củ quyề hành pháp và nhữg cơquan tưvấ tố cao - vì vậ mà đ?ợ tổchứ
thành nhữg hộ đ?ng- nhữg đ?i biể ấ và nhữg cơquan ấ hợ lạ thành cấ cao nhấ tiế xúc vớ nhà vua" (§289).
Nhân đy chúng ta hãy lư ý tớ sựcấ tạ củ nhữg hộ đ?ng hành chính, mà
ởPháp không có chẳg hạ. "Vì", ngay từđ?u, Hê-ghen gọ nhữg cơquan này là "tư
vấ", "vì vậ" đ?ơg nhiên là nhữg cơquan đ "đ?ợ tổchứ thành nhữg hộ đ?ng".
Theo Hê-ghen, "bả thân nhà nư?c", tứ "quyề hành chính", thông qua "nhữg
đ?i biể toàn quyề", bướ vào phạ vi củ xã hộ công dân đ? duy trì "lợ ích phổbiế củ
nhà nư?c và pháp chế v.v., và theo ý kiế củ Hê-ghen, "nhữg đ?i biể toàn quyề củ
