chính trịvớ bả thân nó (sựthốg nhấ giữ ý chí nhà vua và ý chí đ?ng cấ, sau nữ là
sựthốg nhấ giữ nguyên tắ nhà nư?c chính trịvà nguyên tắ xã hộ công dân), là cái ả
tư?ng vềsựthốg nhấ ấ coi nhưnguyên tắ vậ chấ, tứ là cái ả tư?ng, theo đ thì dư?ng
nhưở đy không nhữg hai nguyên tắ đ?i lậ lạ kế hợ vớ nhau, mà sựkế hợ này còn
là bả tính [củ chúng], là cơsởtồ tạ [củ chúng]. Thành phầ này củ yế tốđ?ng cấ là
chủnghĩ lãng mạ củ nhà nư?c chính trị là giấ mơvềtính thự thểcủ nó hoặ vềsựphù
hợ củ nó vớ bả thân. Đy là sựtồ tạ kiể ẩ dụ
ảo tư?ng này phả chăg là ả tư?ng thự sự hay là mộ sựtựlừ dố có ý thứ, - đề đ
phụthuộ vào status quo
1*
thự sựtrong nhữg mố quan hệgiữ yế tốđ?ng cấ và yế
tốquân chủ Chừg nào các đ?ng cấ và quyề lự nhà vua trên thự tếhòa hợ vớ nhau,
chừg nào chúng còn thuậ hòa vớ nhau, thì chừg đ ả tư?ng vềsựthốg nhấ bả chấ
củ chúng là ả tư?ng thự sự do đ, cũg là ả tư?ng hữ hiệ. Ngư?c lạ, ở nơ nào sựthốg
nhấ này còn phả thự tếchứg minh tính chấ có thự củ mình thì nó là sựgiảdố cốý
và trởnên buồ cư?i.
§305. "Trong nhữg đ?ng cấ củ xã hộ công dân, có mộ đ?ng cấ chứ đ?ng trong mình nó cái nguyên tắ
tựnó có thểcấ thành mố quan hệchính trị ấ, đ là đ?ng cấ củ luân lý tựnhiên, nó lấ đ?i sốg gia đnh làm cơsở
còn vềmặ phư?ng tiệ sinh sốg thì lấ sởhữ ruộg đ?t làm cơsở Do đ, đ?ng cấ này vềmặ tính đ?c thù củ nó, có
cái ý chí dự trên bả thân và, - " để này là để chung giữ nó và yế tốquân chủ - có tính quy đ?nh tựnhiên bao
hàm trong yế tốquân chủ.
Chúng ta đ chỉra sựthiế nhấ quán củ Hê-ghen ở chỗ 1) ông xem xét yế tốđ?
ng cấ - chính trịtrong sựtrừ tư?ng hiệ đ?i củ nó từxã hộ công dân, v.v., sau khi
ông đ suy ra sựphát sinh củ yế tốnày từcác nghiệ đàn; 2) bây giờông lạ
quy đ?nh yế tốđ?ng cấ - chính trịcă cứtheo nhữg khác biệ đ?ng cấ củ xã hộ công
dân, sau khi ông đ quy đ?nh nhữg đ?ng cấ chính trị vớ tính cách là đ?ng cấ chính
trị là "cự củ tính phổbiế kinh nghiệ".
Chỉcó nhưthếnày thì mớ nhấ quán: xem xét nhữg đ?ng cấ chính trịmộ cách
riêng biệ, coi là yế tốmớ, và xuấ phát từnhữg đ?ng cấ này, cấ tạ ra sựmôi giớ đi
hỏ ở §304.
Nhưg chúng ta hãy xét xem Hê-ghen, mộ lầ nữ, lạ vậ dụg nhữg khác biệ củ
đ?ng cấ công dân nhưthếnào và đ?ng thờ còn tạ ra cái vẻbềngoài làm nhưthểtính
hiệ thự và bả chấ đ?c thù củ nhữg khác biệ củ đ?ng cấ công dân không tựmình
quy đ?nh lĩh vự chính trịcao nhấ, tứ quyề lậ pháp, mà ngư?c lạ, đ?i vớ quyề lậ
