"Tính hiệ thự củ sựphù hợ" và "tính không thểđ?i lậ" biế thành yêu sách sau
đy: "vềphía các đ?ng cấ mộ yế tốnào đ củ các đ?ng cấ cũg phả đ?ợ hư?ng sao cho
sựtồ tạ củ nó vớ tính cách là yế tốtrung gian trởthành tính quy đ?nh cơbả củ nó".
Cầ phả trởthành tính quy đ?nh! Theo §302, nói chung các đ?ng cấ đ?u có tính
quy đ?nh ấ. Đề phả nói ởđy, không phả là "tính quy đ?nh", mà là "đ?ợ quy đ?nh
từbên ngoài".
Vì nói chung, tính quy đ?nh cơbả: "sựtồ tạ củ nó vớ tính cách là yế tốtrung
gian", là gì? Đề đ có nghĩ là: theo "bả chấ" củ mình, phả trởthành "con lừ củ Buy-
ri-đ?ng".
Vấ đ? ở đy chỉđ?n giả nhưsau:
Các đ?ng cấ cầ phả đng vai trò "môi giớ" giữ mộ bên là nhà vua và chính
phủ bên kia là nhân dân; nhưg trên thự tếthì chúng không thự hiệ vai trò đ, mà
ngư?c lạ, chúng là sựđ?i lậ chính trịcó tổchứ củ xã hộ công dân. Bả thân "quyề lậ
pháp" cũg cầ đ?n sựmôi giớ, cụthểlà cầ đ?n sựmôi giớ từphía các đ?ng cấ, nhưđ
trình bày ở trên. Sựhòa hợ vềtinh thầ đ?ợ giảđ?nh củ hai ý chí, trong đ mộ ý chí
là ý chí nhà nư?c vớ tính cách là ý chí củ nhà vua, còn ý chí kia là ý chí nhà nư?c
vớ tính cách là ý chí củ xã hộ công dân, - chỉriêng sựhòa hợ vềtinh thầ đ?ợ giảđ?
nh nhưvậ thì chư đ?. Thự ra, chỉthông qua quyề lậ pháp, chúng ta mớ có mộ nhà
nư?c chính trịcó tổchứ, trọ vẹ, nhưg chính vì trong quyề lậ pháp, nhà nư?c đ?t tớ
sựphát triể cao nhấ củ nó, cho nên trong quyề lậ pháp cũg xuấ hiệ mộ mâu thuẫ
không thểche đ?y củ nhà nư?c chính trịvớ bả thân nó. Vì vậ, cầ phả tạ ra mộ
bềngoài là sựđ?ng nhấ thự sựgiữ ý chí nhà vua và ý chí đ?ng cấ. Yế tốđ?ng cấ cầ
đ?ợ coi là ý chí nhà vua, hoặ ý chí nhà vua cầ đ?ợ coi là yế tốđ?ng cấ. Yế tốđ?ng
cấ cầ phả xem mình là hiệ thự củ mộ ý chí không phả là ý chí củ yế tốđ?ng cấ.
Sựthốg nhấ, không nằ trong bả chấ (nế không thì sựthốg nhấ ấ phả đ?ợ biể hiệ
trong hoạ đ?ng củ yế tốđ?ng cấ, chứkhông chỉbiể hiệ trong hình thứ tồ tạ củ yế
tốđ), ít nhấ cũg cầ phả biể hiệ ra là mộ sựtồ tạ nào đ, hoặ sựtồn tạ nào đ củ quyề
lậ pháp (củ yế tốđ?ng cấ) có mộ tính quy đ?nh nói rằg sựtồ tạ củ nó là sựthốg nhấ
ấ củ cái không thốg nhấ. Thành phầ này củ yế tốđ?ng cấ - việ quý tộ, thư?ng việ,
v.v., - là hợ đ? cao nhấ củ nhà nư?c chính trịtrong tổchứ đng đ?ợ nghiên cứ. Cố
nhiên, nhưvậ cũg chư đ?t đ?ợ đề mà Hê-ghen mong muố: "tính hiệ thự củ sựphù
hợ" và "sựkhông có khảnăg đ?i đ?ch", - và chúng ta vẫ dừg lạ ở "khảnăg phù hợ".
Tuy nhiên, đ là cái ả tư?ng đ?ợ giảđ?nh vềsựthốg nhấ giữ nhà nư?c
