2l tháng Mườ mộ, ởchợBéc-ca-xten, 3/4 ôm rượ vang nă 1835 đ?ợ bán vớ giá 14 din-béc-grô-sen (mườ bố
din-béc-grô-sen), và ngày 27 cùng tháng, 4 ôm cùng vớ thùng đ?ợ bán vớ giá 11 ta-le; hơ nữ cầ chú ý rằg,
vào ngày lễthánh Mi-sen vừ qua, chiế thùng đ?ợ mua vớ giá 11 ta-le" (tr.267, như trên).
Trong sốra ngày 12 tháng Tư1836, cũg mộ tin tươg tựnhư trên.
Chúng tôi xin dẫ ra vài đạ nữ, nói vềnă 1837.
"Ngày mồg mộ tháng này ởKin-hai-mơ mộ vườ nho mớ trồg bố nă có gầ 200 gố, có cọ buộ chắ chắ, đ?ợ
đm bán đ?u giá, có viên công chứg tham dự nó đ?ợ trao cho ngư?i mua vớ giá 1
1/2
phen-ních mộ gố, theo
lệthông thư?ng là trảtiề sau. Nă 1828, ởđy mỗ gố như thếtrịgiá 5 din-béc-grô-sen" (tr.47). "Mộ bà góa ởGra-
khơđ nhượg lạ mùa nho chưa thu hoạh củ mình lấ mộ nử toàn bộsốthu hoạh. Vềphầ mình, bà ta đ?ợ mộ ôm
rượ vang, mà bà ta đ?i lấ 2 phun bơ, 2 phun mì và 1
1/2
phun hành" (số37, như trên). "Ngày 20 tháng này, đ
đ?ợ bán theo cách đ?u giá bắ buộ: 8 phu-đ rượ vang Gra-khơ và Béc-ca-xten củ nă 1836, mộ phầ là loạ hả
hạg, và 1 phu-đ rư?u vang Gra-khơcủ nă 1835. Vớ tấ cảsốlượg đ (gồ cảgiá trịcủ thùng) đ thu vềđ?ợ 135 ta-
le 15 din-béc-grô-sen. Nhưvậ, mỗ thùng rượ vang đ?ợ bán cho ngư?i mua vớ giá khoảg 15 ta-le. Còn giá
trịcủ chỉriêng chiế thùng cũg đ gầ 10-12 ta-le. Vậ thì ngư?i trồg nho khố khổcòn lạ nhữg gì đ? bù đ?p nhữg
khoả chi phí vềtrồg trọ? Lẽnào không có khảnăg thự hiệ nhữg biệ pháp nào đ đ? chốg lạ tai họ đng sợđ
sao?!! (Tin đ?a phươg)" (Số4, tr.30).
Như vậ, ởđy chúng ta chỉthấ việ đ?n thuầ kểlạ nhữg sựviệ, chỉthỉh thoảg mớ
kèm theo mộ vài lờ bạ thươg cả. Nhữg tin tứ chân thự này, chính do tính chấ mộ
mạ củ chúng mà có thểgây ra mộ ấ tượg kinh hoàng, nhưg vịtấ chúng đ có thểcó
tham vọg đ?ợ coi là mộ cuộ thả luậ thẳg thắ và công khai vềtình trạg vùng Mô-
den.
Nế mộ ngư?i cá biệ, - và nế mộ bộphậ lớ dân chúng thì lạ càng hơ thếnữ, -
trởthành vậ hy sinh củ mộ tai họ đ?c biệ khác thư?ng và đng sợvà không mộ ai
nói vềtai họ đ, không mộ ai có thái đ? coi nó nhưlà mộ hiệ tư?ng đng đ?ợ phân
tích và thả luậ, - thì nhữg con ngư?i bịtai họ đ phả đ tớ kế luậ rằg nhữg ngư?i
khác hoặ không đ?ợ quyề nói tớ vấ đ? đ, hoặ không muố nói tớ vấ đ? đ, vì họcoi
cái ý nghĩ nghiêm trọg mà ngư?i ta gán cho sựviệ này là hư ả. Ngay đ?i vớ bả
thân ngư?i trồg nho không có họ thứ nhấ, việ nhữg ngư?i khác thừ nhậ tai họ củ
họlà mộ nhu cầ, bở vì đy là mộ sựcùng dựvào nhữg tai họ ấ vềmặ tinh thầ; sựthừ
nhậ này cho phép họcó thểrút ra kế luậ sau đy: ởnơ nào mà mọ ngư?i đ?u suy
nghĩ và nhiề ngư?i lớ tiếg nói lên ý kiế củ mình, thì chẳg bao lâu mộ ngư?i nào đ
cũg sẽbắ đ?u hành đ?ng. Thậ chí nế giảđ?nh rằg, cuộ thả luậ tựdo và công khai
vềtình trạg vùng Mô-den quảthậ đ đ?ợ cho phép, thì trong thự tếcuộ thả luậ