Hê-ghen trộ lẫ và hỗ hợ hai chủthểvớ nhau: chủquyề vớ tính cách là "tính
chủquan tựtin vào bả thân" và chủquyề vớ tính cách là "sựtựquy đ?nh không có
cơsởcủ ý chí", vớ tính cách là ý chí cá nhân, đ? nhằ dựg lên mộ "ý niệ" thểhiệ ra
trong “mộ cá nhân".
Rõ ràng là tính chủquan tựtin vào bả thân phả thự sự thểhiệ ý chí, và phả
thểhiệ nhưvậ vớ tính cách là mộ cái thốg nhấ, vớ tính cách là mộ cá nhân. Nhưg
đ từg có ai nghi ngờvềchỗnhà nư?c hành đ?ng thông qua nhữg cá nhân? Nế như
Hê-ghen muố chứg minh rằg nhà nư?c chỉcầ phả có mộ cá nhân thôi đ? đ?i biể
cho sựthốg nhấ mang tính chấ cá nhân củ mình thì Hê-ghen đ không cấ tạ nên đ?
ợ ông vua bằg cách đ. Kế quảtích cự củ đạ vă này, mà chúng ta nêu ra, chỉcó
thểlà nhưsau:
Vua là yế tốý chí cá nhân trong nhà nư?c, là yế tốtựquy đ?nh không có cơsở
là yế tốsựtùy tiệ.
Lờ chú thích củ Hê-ghen cho đạ vă này thậ là lạlùng, khiế chúng ta phả bàn
tớ mộ cách tỉmỉhơ.
“ựphát triể nộ tạ củ bấ cứkhoa họ nào, tứ là việ suy ra toàn bộnộ dung củ nó từkhái niệ giả đ?n đ?u... làm
bộ lộmộ đ?c để là: cũg mộ khái niệ ấ (ởđy khái niệ đ là ý chí), - thoạ đ?u (bở vì đ là bướ đ?u) là trừ tư?ng, -
tự bả tồ, nhưg chỉcó thông qua bả thân mình mớ làm cho nhữg tính quy đ?nh củ mình cô đ?ng lạ và do đ mớ
có đ?ợ nộ dung cụthể Chẳg hạ, yế tốcơbả là nhân cách - thoạ đ?u, trong quyề trự tiế, còn là trừ tượg - đ
tựphát triể bả thân thông qua nhữg hình thứ khác nhau củ tính chủquan củ mình, và ởđy, tứ là trong quyề
tuyệ đ?i, trong nhà nư?c, trong tính khách quan hoàn toàn cụthểcủ ý chí, nó là nhân cách củ nhà nư?c, là
sựtựtin củ nhà nư?c vào bả thân, - nó là cái cuố cùng gạ bỏmọ tính đ?c thù trong cái bả ngã giả đ?n củ nó, cắ
đ?t việ cân nhắ nhữg lý lẽtrái ngư?c nhau bao giờcũg có thểlàm cho ngư?i ta dao đ?ng, kế thúc nhữg lý lẽđ
bằg "tôi muố!”và tựkhở đ?u mọ hoạ đ?ng và hiệ thự".
Trư?c hế, "đ?c để củ khoa họ" không phả ởchỗlà khái niệ cơbả củ đ?i tượg
đ?ợ lặ đ lặ lạ.
Sau nữ, ởđy không có mộ sựvậ đ?ng tiế lên nào cả Trư?c đy, nhân cách trừ
tượg là chủthểcủ quyề trừ tư?ng, nó không thay đ?i; bây giờnó là nhân cách nhà
nư?c, nhưg vẫ vớ tính cách là nhân cách trừ tư?ng. Lẽra Hê-ghen không nên lấ
làm ngạ nhiên vềchỗcon ngư?i hiệ thự - mà nhà nư?c là do nhữg con ngư?i hợ
thành - không ngừg xuấ hiệ vớ tính cách là thự chấ củ nhà nư?c. Lẽra Hê-ghen
phả lấ làm ngạ nhiên vềđề ngư?c lạ, ông ta lạ càng phả ngạ nhiên hơ vềchỗcon
