Hê-ghen cũg không làm nhưthế Phả chăg đ?i vớ Hê-ghen khi chuyể qua lĩh vự lịh
sửthếgiớ, do đ trong chính sách đ?i nộ và đ?i ngoạ, nhà nư?c lạ không phả là hiệ
thự cụthểcủ tinh thầ tuyệ đ?i? Và vớ cái quan để tựnhiên, ngây thơđ củ Bớ-nơ-
quan để đ?ợ bổsung bằg nhữg quan để rộg rãi hơ củ Hê-ghen và thư?ng thư?ng
nhấ trí mộ cách hế sứ kỳlạvớ nhữg quan để này - ông I-ung, thậ là nự cư?i, cứvẫ
cho rằg Bớ-nơdư?ng nhưđ "phác họ cho mình mộ hệthốg chính trịvà hạh phúc củ
các dân tộ", mộ bứ tranh hão huyề trừ tư?ng, nói lên tính phiế diệ và tính cự đan
củ ông ta mà thôi! Ông I-ung chẳg hiể gì cảvềtác dụg củ Bớ-nơ vềtính cách cứg
rắ, bấ khuấ củ ông, vềsứ mạh ý chí đng khâm phụ củ ông: và sởdĩnhưvậ là vì bả
thân ông I-ung là mộ con ngư?i nhỏnhen, mề yế, không tựchủ xu phụ Ông ta
không biế rằg vớ tưcách là mộ con ngư?i, vềmặ nào đ, Bớ-nơlà mộ hiệ tư?ng có
mộ không hai trong lịh sửnư?c Đ?c; ông ta không biế rằg Bớ-nơlà ngư?i giư?ng
cao ngọ cờtựdo củ Đ?c, là mộ bậ trư?ng phu duy nhấ ở nư?c Đ?c
hồ
bấ giờ ông
ta
không hình dung đ?ợ rằg
vùng lên chốg lạ bố mư?i triệ ngư?i Đ?c và trịh trọg tuyên bốvư?ng quố ý niệ là
có ý nghĩ nhưthếnào; ông ta không hiể rằg Bớ-nơlà Giăg Ba-ti-xtơcủ thờ đ?i mớ
đng thuyế giáo cho nhữg ngư?i Đ?c tựmãn vềviệ sám hố và báo cho họbiế rằg
búa đng vung lên trên rễcây và mộ ngư?i hế sứ hùng mạh sắ xuấ hiệ, ngư?i ấ sẽrử
tộ bằg lử và sẽquét sạh mọ thứcỏdạ mộ cách không thư?ng xót. Cũg cầ phả liệ
ông I-ung vào nhữg thứcỏdạ ấ. Cuố cùng, ông I-ung cũg ngoi đ?ợ tớ nhóm "Nư?c
Đ?c trẻ thân thiế củ mình, và đ? mởđ?u ông ta đ?a ra nhữg lờ bình phẩ khảdĩchị
đ?ợ, nhưg quá tỉmỉ vềHai-nơ Sau đ, lầ lư?t đ?n nhữg ngư?i khác: trư?c tiên là
Lau-bơ Mun-tơ Quy-nơrồ đ?n Vin-bác là ngư?i đ?ợ đnh giá theo đng công lao và
cuố cùng, dành gầ nă mư?i trang giấ đ? nói vềGút-xcố. Đ?i vớ ba ngư?i đ?u, thì
vẫ ca tụg nhưthư?ng lệtheo lố juste-milieu, hoan nghênh rấ nhiề và chỉtrích rấ vừ
phả; đ?i vớ Vin-bác thì thích thú ra mặ, nhưg cũg chỉdành cho ông này có bố
trang giấ, và cuố cùng, vớ mộ thái đ? xu phụvô sỉ đ? cao Gút-xcố thành ngư?i đ?i
diệ củ cái "hiệ đ?i", hình tư?ng củ tác giảnày đ?ợ cấ tạ theo sơđ? khái niệ củ Hê-
ghen, và ông ta đ?ợ đnh giá nhưlà mộ nhân vậ hạg nhấ.
Nế nhưmộ tác giảtrẻvừ mớ bư?c vào vă đn mà phát biể nhữg suy luậ nhưvậ
thì còn có thểchị đ?ợ. Bở vì có kẻnào đ, trong mộ khoảg thờ gian nào đ, đ gử gắ
niề hy vọg vào nhóm "vă họ trẻ và vì tính đ?n tư?ng lai mà đ đnh giá tác phẩ củ
nhóm đ mộ cách rộg lư?ng hơ so vớ việ đnh giá trong nhữg trư?ng hợ khác theo
đng niề tin nộ tâm củ mình. Đ?c biệ là kẻnào, trong ý thứ củ chính mình, đ mô
