NHÂN CÁCH HOẠT ĐỘNG
Trong khi sự phát triển bình thường hai hệ thống năng động xuất hiện, tổ
chức cơ thể và cái tôi gồm có các phần phụ quan trọng của nhân cách hoạt
động. Mỗi hệ thống được mặc nhiên công nhận, gồm một cấu trúc chính,
một thành phần thúc đẩy, và một quá trình kiểm soát đánh giá các kinh
nghiệm. Hệ thống tổ chức cơ thể, hay về mặt cấu trúc tổ chức cơ thể chỉ là
toàn thể cá nhân. Thành phần thúc đẩy của tổ chức cơ thể là khuynh hướng
hiện thực hóa, mục đích của nó là nhận thức các khả năng của cơ thể, bảo
dưỡng và nâng cao cơ thể. Cơ chế đánh giá kinh nghiệm để phục vụ
khuynh hướng hiện thực hóa là quá trình đánh giá tổ chức cơ thể.
Như là cấu trúc chính của nó, hệ thống bản thân có cái tôi hay khái niệm
cái tôi phát triển từ các kinh nghiệm về hữu thể và hoạt động, gồm có hình
ảnh về cái tôi của cá nhân. Khi được phát triển, dĩ nhiên cái tôi không phải
là một hình ảnh cứng nhắc, không thay đổi. Nói đúng hơn, nó là một dạng
năng động, hay thay đổi, tự thay đổi khi cá nhân tiếp tục trải qua các kinh
nghiệm nội và ngoại tại. Tuy nhiên, chúng ta sẽ thấy là trong các điều kiện
nào đó, cái tôi có thể quên liên hệ đầy đủ với kinh nghiệm và do đó có thể
trở nên tương đối không linh hoạt. Thành phần thúc đẩy của hệ thống bản
thân là khuynh hướng tự thể hiện đầy đủ tiềm năng của bản thân. Khuynh
hướng này phát triển như là một phần phân biệt của khuynh hướng hiện
thực hóa toàn diện cơ thể và phấn đấu duy trì sự nhất quán của bản thân, để
nâng cao bản thân. Cơ chế kiểm soát gồm có các điều kiện của giá trị phát
triển như là một chức năng của các nhu cầu quan tâm và phải được bảo vệ
để duy trì tính nhất quán của cái tôi.
Một chức năng chính của nhân cách trưởng thành theo trường phái
Rogers là tiếp tục sự tương tác với lĩnh vực kinh nghiệm được bắt đầu trong
suốt quá trình phát triển. Sự tương tác đó chủ yếu gồm có sự đánh giá và sự
biểu tượng hóa (hay sự không biểu tượng hóa) đang tiếp diễn thuộc lĩnh
vực kinh nghiệm của tổ chức cơ thể và bản thân. Lĩnh vực này tác động đến
cá nhân như là một loạt kinh nghiệm riêng rẽ theo cách hơi giống với các
yếu tố tâm thần riêng rẽ hay các ý tưởng của người theo chủ nghĩa kinh
