hội sẽ tìm cách đi vào trong cơ cấu được đan kết chặt chẽ của phong trào
phân tâm học. Alfred Adler, Eric Fromm, Karen Horney, Harry Stack
Sullivan, Eric Berne và Robert Carson đã tiếp nhận nhiệm vụ thực sự đem
lại một viễn cảnh xã hội toàn diện hơn cho phân tâm học. Tất cả học thuyết
của họ ít nhất một phần có nguồn gốc phân tâm học, nhưng tất cả đã cho
sinh vật học một vị trí phụ, thay vào đó nhấn mạnh đến tầm quan trọng của
các nhân tố xã hội và văn hóa trong cả sự phát triển nhân cách con người
lẫn việc biểu lộ các hành vi cụ thể.
Các học thuyết phân tích xã hội đã đưa ra và chia sẻ những yếu tố quan
trọng trong sự hình thành, phát triển nhân cách. Thứ nhất, như chúng ta đã
nói, tất cả sáu học thuyết không nhấn mạnh đến vai trò của các nhân tố sinh
vật khi xác định hành vi con người. Do đó Munroe (1955) đã gọi các học
thuyết tân phân tích là các phương pháp tiếp cận không dục năng. Thuật
ngữ này thừa nhận hoàn toàn rõ ràng là, các học thuyết này chỉ giao một vai
trò phụ cho các ham muốn tính dục quan trọng chủ yếu và mãnh liệt của
học thuyết Freud. Yếu tố thứ hai được nhấn mạnh là các nhân tố văn hóa xã
hội xen vào phương pháp của phân tâm học. Các nhà phân tích mới với tư
cách là một nhóm, tin rằng cả xã hội lẫn con người là các nhân tố quan
trọng quyết định hành vi. Do đó, việc thực hiện chức năng tâm lý và sinh
học bên trong của cá nhân tiếp tục có một vai trò quan trọng nào đó, nhưng
các nhân tố này được cân bằng bởi ảnh hưởng của các nhân tố bên ngoài
(các nhân tố xã hội). Ngoài ra, sự tương tác giữa con người – xã hội là hai
chiều: Con người ảnh hưởng và thay đổi xã hội trong khi xã hội định hình
và thay đổi hành vi của cá nhân. Do đó, cả xã hội lẫn con người đều linh
hoạt và có thể thay đổi.
Những nhà phân tích mới cũng đề cập các quan điểm có liên quan đến
tầm quan trọng tương đối của nhân tố ý thức, vô thức và nhu cầu về một
cấu trúc “bản thân”. So với Freud, họ có khuynh hướng không nhấn mạnh
đến tầm quan trọng của các động cơ vô thức, dù họ không hoàn toàn phủ
nhận sự ảnh hưởng của các nhân tố đó lên hành vi. Họ thay thế phần lớn sự
nhấn mạnh lên vô thức của Freud bằng sự ý thức về bản thân. Dù bản thân
