rơi. Thay vào đó, tôi muốn hỏi liệu chúng ta có thể không thuê Jeeves nữa
không?”
(Vâng, chúng ta có thể. Tất nhiên, có thể chúng tôi quyết định giữ lại anh
ấy nhưng đó lại là chuyện khác.)
Khác xa với cách thức vận hành của nó trong tòa án, nơi không có luật sư
bào chữa đầy tự tôn nào sẽ trình bày ý kiến mà không mang theo chiếc
khăn mùi xoa của mình, Lòng trắc ẩn đã chen chân vào trong hầu hết
những cuộc tranh luận mà ở đó sự thật luôn gây ra hệ quả xấu. Chúng ta
không cho phép số phận của bất kỳ người nào ảnh hưởng đến niềm tin của
chúng ta về một sự thật hiển nhiên như 2 + 2 = 4; nhưng trong tình cảnh ít
hiển nhiên hơn, chúng ta nhiều khả năng sẽ bị dụ dỗ cho phép lòng trắc ẩn
của mình bị sự không rõ ràng kia lợi dụng.
Lòng yêu thương và tuổi trẻ là điều tiên quyết trong chính sách công.
Không có vấn đề thực tế đơn giản nào có thể được giải quyết mà không cần
xem xét ảnh hưởng của chúng đối với người bệnh, người già yếu, người mù
và người tàn tật.
Nếu chúng ta cho rằng trợ cấp từ nước ngoài không hiệu quả, và không làm
tăng mức sống, thì chúng ta đang đẩy những người sống trong những nước
nghèo hơn vào một cuộc sống của nghèo đói, dơ dáy và bệnh tật.
(Nếu trợ cấp nước ngoài không hiệu quả, chính sự thật đó đẩy những người
nghèo vào các hệ quả kia. Có lẽ chúng ta nên làm cách nào đó khác.)
Lòng trắc ẩn có tác dụng, vì chúng ta cho rằng sự thương hại nên có chỗ
đứng như một kim chỉ nam cho những hành động của mình. Điểm sai lầm ở
đây là, nó không có chỗ trong quyết định của chúng ta về sự đúng sai. Khi
nó chuyển một lãnh thổ này sang lãnh thổ khác, vị trí của lý luận cũng sẽ
thay đổi cùng nó.
