CÁI TÔI VÀ CÁI NÓ - Trang 49

[2] [Cf. ‘On Narcissism: an Introduction’ (1914c), và Group Psychology and
the Analysis of the Ego (1921c).]
[3] [Ngoại trừ rằng tôi dường như đã bị nhầm lẫn khi gán chức năng của
“xoát nghiệm thực tại” này cho superego - một điểm cần sửa chữa (Xem
1921c, S.E., 18, 114 và n. 2; I.P.L., 6, 46 và n. 2, và ghi chú của người biên
tập về bài khảo cứu về lý thuyết tâm lý về những giấc mơ (1917d), 14, 220.).
Nó sẽ phù hợp toàn hảo với những quan hệ của Ego với thế giới của nhận
thức, nếu xoát nghiệm thực tại vẫn còn giữ là một nhiệm vụ của chính Ego.
Một số gợi ý sớm hơn trước đó, về một “hạt nhân của Ego”, đã không bao
giờ được thành hình cho rất rõ rệt, cũng đòi hỏi được đặt cho đúng, vì chỉ
một mình hệ thống Nhận thức-Ý thức có thể được coi như là hạt nhân của
Ego.(Trong Beyond the Pleasure Principle (1920g) Freud đã nói về phần vô
thức của ego như hạt nhân của nó (S.E., 18, 19; I.P.L., 4, 13); và trong bài
khảo cứu sau này về “Humor” (1927d) ông nhắc về superego như là hạt
nhân của ego.]
[4] Melancholia: xáo trộn tâm lý với những triệu chứng thần kinh bất thường
– người bệnh có thể lãnh cảm, không thiết gì (apathy); rút lui khỏi đám đông
(withdrawal) và thường nhất với nhiều mức độ nặng nhẹ là u uất, sầu não,
trầm cảm, nhìn đâu cũng thấy tuyệt vọng, đen tối, chán nản (depression)
[5] “object-cathexis”: dồn-năng-lực-vào-đối tượng - trong Phân tích Tâm lý
là sự tập trung năng lực, đầu tư ý nghĩa của một cá nhân vào một “đối
tượng” nào đó trong môi trường xã hội và tự nhiên của người ấy. Đối tượng
thường là những gì được người ấy ham muốn, thèm thuồng.
[6] Identification: đồng hóa nhân cách: lấy người làm mình - hay tự nhận và
nhập làm một, đồng hóa với một đối tượng bên ngoài – Một người “tưởng”
hay “tự nghĩ” mình có những cá tính, phẩm cách hay quan điểm của một
người khác, hay nhóm người khác, thường là người mình yêu thích, hay
ngưỡng mộ, xem là thần tượng, nên muốn giống như, muốn bắt chước. Bắt
đầu bằng cách đi đứng, ăn mặc, ngôn ngữ.
Chúng ta thấy hiện tượng này – giản dị và hiển nhiên bên ngoài – trong giới
trẻ con mới lớn, chúng bắt chước cách ăn mặc, chải đầu, đội mũ, đi đứng,