MỞ ĐẦU
“Đại mộng thùy tiên giác. Bình sinh ngã tự
tri
[1]
.
[1]
Dịch nghĩa: Mộng dài ai sớm tỉnh. Đời ta, ta biết ta. Trong tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa, khi
Lưu Bị lần thứ ba đến ngôi nhà cỏ của Khổng Minh (Tam cố thảo lư) mời ông làm quân sư cho mình,
Khổng Minh đã xuất khẩu thành câu thơ này. (Mọi chú thích trong cuốn sách đều của người dịch.)
“Ồ!” Người đàn ông kinh ngạc hỏi: “Đại sư cũng biết điển tích “Tam cố thảo
lư” à?
Cao tăng tiếp tục lên tiếng: “Nhân sinh như giấc mộng, cậu từng làm việc gì,
bất kể tốt hay xấu, cũng chỉ bản thân cậu biết rõ nhất. Tôi giải thích có sai
chỗ nào không?”
“Không sai đâu ạ.” Không ngờ trình độ cổ văn của vị sư già lại cao như vậy.
“Nhiều câu chuyện của các cậu cũng rất thú vị.” Cao tăng nhìn anh: “Chàng
trai, giống như câu vừa rồi, trong quá khứ cậu làm điều ác hay hành thiện,
chỉ bản thân cậu biết rõ. Tại sao cậu đến đây? Lúc nào mới rời đi? Cậu khỏi
cần cho tôi biết.”
Nói xong, cao tăng mỉm cười.
Bốn bề lại rơi vào trạng thái vô cùng tĩnh mịch. Trình Mục Vân ngồi một lúc
rồi đứng dậy ra ngoài. Anh đi xuyên qua nhiều cánh cửa thấp, đi qua con
đường lát đá tràn ngập ánh nắng, cuối cùng, bước vào một điện thờ.
Điện thờ của ngôi chùa luôn tối tăm, bên trong hầu như không có ánh mặt
trời, chỉ có ánh sáng le lói từ ngọn đèn dầu.
Các lạt ma
[1]
nhỏ tuổi ngồi trên bậc thềm cao đến đầu gối, lặng lẽ tụng kinh,
đằng sau là hàng trăm bức tranh Thangka
[2]
và bích họa. Xung quanh có hành
lang chỉ đủ hai người đi qua. Nơi này tương đối hẻo lánh, buổi chiều mới
