chuyên khoa về mắt, bảo bà đi Tây y, bà vẫn nài nỉ xin chữa trị và cho biết
đã đi Tây y rồi không khỏi. Vị Đông y bèn điều tra kỹ, mới biết mỗi lần bà
uống thuốc, chỉ cho vào miệng hớp nước nuốt trộng. Chẩn mạch thấy bộ
phận mạch Tim rất nhỏ yếu, bèn nghĩ ngay vì năng lực của Tim không đủ,
nên Thiazomide uống vào không hoạt động được gây thành tác hại. Bèn đổi
cách uống, cho nấu súp thật đậm, dùng những thực phẩm bồi dưỡng cho Tim
mỗi ngày 2 lần, mỗi lần độ nửa lít nước súp đang nóng sôi hòa vào 1 viên
Thiazomide đánh cho tan, để lắng, uống nóng, một lần không hết, uống hai
lần. Mỗi ngày chỉ dùng 2 viên mà thôi, còn súp ăn được bao nhiêu cứ ăn và
hẹn ngày mai trở lại. Đến hôm sau, vị thầy thuốc ấy trở lại, khám qua thấy
bệnh mười phần bớt được 3-4 phần. Rồi cứ thế mà cho, chỉ vài hôm sau là
bệnh khỏi. Đây là trường hợp hết sức nhỏ mọn, nêu lên để làm mẫu, giấy
mực có hạn, không thể nói sao cho cùng. Thế nên nếu áp dụng trong đường
lối Y Đạo, khai thác lại những dược phẩm Tây y, dù là những món mà người
ta cho là lạc hậu, đem ra áp dụng vẫn mới tinh khôi và hiệu lực sẽ kết quả
gấp 3 lần theo đường lối Tây y từ trước. Cho nên trong tinh thần Y Đạo,
không hề có công thức lạc hậu, và chuyện quen thuốc. Không ai ngờ có
những công thức tự ngàn xưa đến nay vẫn hãy còn hiệu lực nguyên vẹn. Cho
nên đúng lý ra đến ngày giờ này, trong y khoa mà còn chủ trương phân chất
dùng độc vị, nghiêng hẳn về vật chất, tế bào, vi trùng thì mới là tinh thần lạc
hậu. Điều này cần phải biết!
Một đặc điểm nữa, nếu muốn kiến thiết một nền Y Đạo cho quốc gia dân
tộc, hay cho thế giới, nhân loại, ít nhất tinh thần ấy phải được phóng khoáng
tự do, không thể chịu đóng khung bởi một thế lực nào. Có như thế tinh thần
Y Đạo mới được thể hiện một cách sung mãn vậy.
Mục đích mở mang Y Đạo không phải chỉ để tạo tổ chức điều chỉnh thể
xác cho bệnh nhân mà thôi, mà trước nhất là để khám phá, điều chỉnh chính
con người của mình trước, rồi lần đến biết người, biết bệnh nhân, biết thầy
thuốc, hầu có thể điều chỉnh cá nhân, điều chỉnh gia đình, xã hội, rộng ra
cho đến quốc gia thế giới nữa. Có lập tâm như thế mới xứng đáng là con
người đi vào Y Đạo.
