Nhờ có ủng hộ của Đặng Tiểu Bình, chính quyền trung ương đã ban hành một
văn bản cho phép khoán hộ vào tháng 1/1982. Đó là một bước ngoặt. Sáu tháng
sau, gần ¾ các đội sản xuất ở nông thôn của Trung Quốc đã triển khai phương
thức sản xuất này.
Sản xuất nông nghiệp tăng. Đặng Tiểu Bình và Vạn Lý đã
chỉ đạo vấn đề này trong vài năm để xóa bỏ những tồn dư của mô hình hợp tác
xã của Mao Trạch Đông, cải thiện kinh tế nông thôn và đời sống của tầng lớp
nông dân vốn phải chịu đựng từ rất lâu. Cuối năm 1983, Vạn Lý phát biểu trong
một hội nghị lao động rằng phương thức khoán hộ “không đơn giản chỉ là một
phương pháp thiết thực giải quyết vấn đề cơm no áo ấm cho người dân mà còn
là một công cuộc cải cách có tầm quan trọng cơ bản liên quan đến toàn bộ hệ
thống kinh tế nông thôn, là một điều vô cùng hệ trọng đối với công cuộc xây
dựng chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung Quốc”.
sự chuyển mình biến đổi của Trung Quốc.
***
CÁC CUộC CảI CÁCH ở vùng nông thôn về bản chất là ngoạn mục nhưng
chỉ đưa Trung Quốc tiến xa được tới đó. Để thực sự hiện đại hóa đất nước nhanh
chóng, Đặng Tiểu Bình cần có 2 yếu tố quyết định là tiền và công nghệ. Trung
Quốc chẳng có thứ nào trong cả 2 nhân tố trên. Vì vậy, kỳ lạ thay, Trung Quốc
của Đặng Tiểu Bình với 1 tỉ dân cũng đối mặt với một vấn đề khó khăn tương tự
như Singapore chỉ có 2 triệu dân của Lý Quang Diệu. Cách giải quyết của Đặng
Tiểu Bình cũng giống như của Lý Quang Diệu. Ông quay sang nền kinh tế toàn
cầu, hút về cho mình kiến thức và sự giàu có của phương Tây. “Trung Quốc đã
đóng góp cho thế giới giảm dần qua các thời kỳ,” năm 1978 Đặng Tiểu Bình
cho biết. “Giờ là lúc để chúng ta phải học hỏi từ các nước phát triển.”
Đặng Tiểu Bình chủ trương mở cửa ra thế giới bên ngoài rộng hơn so với
những gì một đất nước Trung Quốc ẩn dật đã cho phép thực hiện trong nhiều thế
kỷ trước. Ông trách chính sự bài ngoại của Mao Trạch Đông đã kìm giữ Trung
Quốc sa lầy trong vũng bùn của đói nghèo. “Trong một khoảng thời gian nhất
định, chuyện học hỏi khoa học và công nghệ hiện đại của các nước phát triển bị
chỉ trích là ‘sùng bái mù quáng những thứ ngoại lai’,” Đặng Tiểu Bình nói.
“Chúng ta cần phải hiểu rằng lập luận này ngu xuẩn như thế nào… Trung Quốc
