quyền địa phương. Đây là một cuộc chiến tranh cực kỳ gian khổ có quan hệ
với mọi lĩnh vực quân sự, kinh tế và chính trị. Địch tiến hành càn quét,
chúng tôi tổ chức chống càn. Địch tổ chức ngụy quân, lập chính quyền bù
nhìn, chúng tôi kiên quyết bảo vệ chính quyền địa phương, trừ gian, phá tề,
ra sức đẩy mạnh công tác tuyên truyền”.
Chiến thuật của Alessandri “giải tỏa và giữ” cũng như những cuộc hành
quân càn quét của ông được điều hành xuất sắc. Thực tế viên tướng Pháp
chiếm được toàn bộ vùng châu thổ và không tốn nhiều công sức lắm với 20
tiểu đoàn trong tay, ông bắt đầu chiếm cứ những nơi gần trước (các tỉnh,
đồng ruộng và dân chúng), dần dà từng khu vực một, vùng chiếm đóng lan
rộng dần, có khi phải dùng từ ba đến năm tiểu đoàn một lúc. Các cuộc hành
binh mang biệt danh lạ hoắc: Pomone, Diane, Ondine... và mỗi lần lại đưa
người Pháp gần đến thắng lợi. Binh lính có khi nhảy dù, có khi đi bộ qua các
miền quê hoặc được chở bằng các thuyền máy xung kích. Kiên nhẫn và bền
bỉ, Pháp bắn giết các du kích trong các cuộc đụng độ, lập đồn bốt, bắt thanh
niên vào lực lượng bảo an, dân vệ.
Đối với Alessandri, công việc không đến nỗi khó khăn. Từ năm 1945 -
1947, Võ Nguyên Giáp đã đem hết sức mình để loại trừ các đối thủ gây
nguy hiểm cho sự nghiệp của Việt Minh. Những phần tử sống sót sau khi
Việt Nam Quốc dân Đảng và Đồng minh hội bị tiêu diệt, đã tụ tập trong các
tổ chức hội kín kiểu châu Á. Lúc này chúng vui lòng chấp nhận Pháp kiểm
soát vùng châu thổ và hy vọng sẽ trả thù Việt Minh. Nhưng họ chỉ là một
nhóm không nhiều lắm để Alessandri có thể sử dụng làm công cụ thực hiện
những dự án của mình. Vì vậy, viên tướng Pháp quay sang những người
Công giáo Bắc Kỳ, trên một triệu tín đồ, cuồng nhiệt trung thành với đức tin.
Mỗi làng có một nhà thờ. Cha xứ người Việt như lãnh chúa và giáo dân
trong xứ đạo là nông nô. Người dân ở nông thôn đều do các cố đạo và nữ tu
sĩ chi phối. Trong lãnh địa của họ, họ là đại diện cho quyền thế tối cao của
người Việt dù cho đạo Thiên Chúa là tôn giáo du nhập từ phương Tây bị
những người ngoại đạo khinh rẻ. Họ đã vứt bỏ phong cách sống cổ xưa. Ở
