chuyển đổi. Chúng là các quá trình cần phải được tham gia và để
tham gia cùng những người khác, người ta cần phải cởi mở với các
quan điểm thay thế của chúng. Họ không thể tham gia đúng cách nếu
họ bị coi là những phiến gỗ nặng để phá hủy tòa lâu đài của niềm tin
tôn giáo.
Kết luận
Một tác phẩm vô thần tuyệt vời cần đọc của Bertrand Rusell là Tại
sao tôi không phải là Ki tô hữu (Why I am not a Christian). Tôi rất
thích đọc nó, nhưng cảm thấy rằng nếu Russell có ý định dùng cuốn
sách để nói chuyện với các Kitô hữu, ông đã hoàn toàn thất bại.
Trong chương này tôi hi vọng giải thích được tại sao người ta có thể
tạo ra một trường hợp mạnh mẽ chống lại niềm tin tôn giáo, và có thể
chỉ ra cách các lập luận truyền thống cho niềm tin tôn giáo là rỗng
tuếch. Người ta thậm chí có thể giải thích làm thế nào niềm tin
thường dựa vào niềm tin cá nhân là một nguồn kiến thức không
đáng tin cậy. Nhưng vấn đề với việc sử dụng những lí lẽ như vậy để
thuyết phục người khác trở thành người vô thần là các tín đồ thường
không chấp nhận những giả định nền tảng. Họ đang bắt đầu từ một
nơi khác. Người vô thần có thể bắt đầu với các định luật logic cơ
bản, chẳng hạn như nguyên tắc tại cùng một thời điểm một thứ
không thể vừa tồn tại vừa không tồn tại. Các tín đồ lại thường bắt
đầu bằng một niềm tin rằng Chúa tồn tại thậm chí còn mạnh hơn
niềm tin của người logic trong các nguyên tắc đầu tiên của họ. Niềm
tin này đánh lừa tất cả lí trí.
Do đó, điều tốt nhất chúng ta có thể làm là chỉ ra cho những tín đồ
thấy có cơ sở hợp lí cho niềm tin rằng họ đã sai. Nói cách khác,
