thủy của chu kỳ Kali Yuga
, hiện chúng ta vẫn đang sống trong chu kỳ ấy đây.
Nhiệm vụ của các dòng hiệp sĩ là luôn duy trì liên lạc với Agarttha, mối liên kết
tích cực giữa sự trí tuệ phương Đông và trí tuệ phương Tây. Và giờ thì địa điểm
diễn ra cuộc gặp gỡ thứ Tư đã rõ, trong một thánh đường Druid khác, tại một
thành phố của Đức Mẹ Đồng Trinh: nhà thờ Chartres. Từ Provins, Chartres nằm
bên kia con sông chính của lie de France, sông Seine.”
Chúng tôi hoàn toàn mất phương hướng. “Đợi một chút,” tôi lên tiếng.
“Chartres thì có liên quan gì tới Celt và Druid của bác ạ?”
“Thế anh nghĩ ý tưởng về Đức Mẹ Đồng Trinh từ đâu tới? Những trinh nữ
đầu tiên được nhắc tới ở châu Âu là những trinh nữ đen của người Celt. Có lần,
khi còn trai trẻ, thánh Bernard ở nhà thờ Saint Voirles, quỳ trước trinh nữ đen ở
đó, và nàng vắt từ bầu ngực mình ba giọt sữa, những giọt sữa ấy rơi xuống môi
của người sáng lập tương lai của dòng Đền. Đó là lý do vì sao những truyền
thuyết về Chén thánh lại được dựng lên: để tạo ra một tấm màn che đậy cho các
cuộc Thập tự chinh mà mục đích là để kiếm tìm Chén thánh. Các tu sĩ dòng Biển
Đức là những người thừa kế của các giáo sĩ Druid. Ai cũng biết như vậy.”
“Vậy thì những trinh nữ đen kia giờ ở đâu?”
“Họ bị hủy diệt bởi những thế lực muốn làm suy đồi các tín ngưỡng Bắc Âu,
Celt và biến chúng thành một tôn giáo Địa Trung Hải bằng cách sáng tạo ra
huyền thoại về Mary xứ Nazareth. Hoặc những trinh nữ đó bị trá hình, bóp méo,
giống như hàng bao nhiêu Đức Mẹ đen vẫn còn được bày ra trước sự cuồng tín
của đám đông. Nhưng nếu anh nghiên cứu hình ảnh của các nhà thờ kỹ lưỡng như
Fulcalnelli vĩ đại đã làm, anh sẽ phát hiện ra rằng câu chuyện này được kể rất rõ
ràng, và các ràng buộc giữa những trinh nữ Celt với truyền thống giả kim thuật,
là dòng Đền nguyên thủy, cũng không kém phần hiển nhiên. Các trinh nữ đen
tượng trưng cho vật chất khởi nguyên mà những kẻ kiếm tìm mượn tới trong
cuộc truy lùng hòn đá triết gia, thứ mà, như chúng ta đã thấy, đơn giản là Chén
thánh. Anh nghĩ Mahomet, một giáo đồ Druid vĩ đại khác, lấy nguồn cảm hứng từ
đâu cho Phiến đá Đen ở thánh địa Mecca? Có kẻ nào đó đã xây bít hầm mộ ở
Chartres dẫn tới địa điểm dưới lòng đất nơi có pho tượng dị giáo gốc, nhưng nếu
anh cẩn thận quan sát, anh vẫn có thể nhận ra một trinh nữ đen, Notre-Dame-du-
Pilier, do một tu sĩ thờ thần Odin khắc. Tay phải nàng cầm ống trụ thần của
những nữ tư tế đền thờ thần Odin, tay trái nàng cầm cuốn lịch ma thuật đã từng
mô tả - tôi nói là ‘từng’ bởi vì những công trình điêu khắc này rủi thay đã bị các
thầy tu Chính thống giáo cố ý phá hoại - những con vật thiêng của đạo thờ các vị
