còn nữa. Họ là những người được ví như cây lê có gai nhưng quả của nó thì
mềm và ngọt.
Người Do Thái mới trở về với bản chất của họ trên đất của cha ông,
nhưng không chỉ có thế mà để cải tạo nó, khai thông đầm lầy, dọn dẹp sỏi
đá, trồng lại rừng, và dẫn thủy nhập điền theo ý mình và làm cho sa mạc nở
hoa. Họ cũng vứt bỏ hình ảnh khu tập trung Do Thái ra khỏi đầu óc, từ bỏ
những truyền thống cổ lỗ của thời kinh thánh và tìm lại hình ảnh những anh
hùng của Kinh thánh Do Thái. Kinh thánh là sách sử và là nguồn cảm hứng
của dân tộc.
Những cư dân của khu kiều dân biên phòng viết lại Haggadah Vượt
qua, soạn lại câu chuyên Xuất hành truyền thống bằng cách sử dụng những
sự kiện đương đại của Israel và những sách văn học Hebrew hiện đại.
Những chuyện kể về các hiền nhân danh tiếng, như Giáo sĩ Akiva người
được chôn cất trong thành Tiberias gần Degania, thỉnh thoảng được thay
băng những trình thuật về đời sống của khu kiều dân biên phòng. Những lễ
hội tôn giáo khác của Do Thái được diễn giải lại để nhấn mạnh nguồn gốc
của chúng trong các chu kỳ nông nghiệp xa xưa của Do Thái.
Như lồng nuôi của quân đội Israel, phong trào khu kiều dân biên phòng
bám chặt học thuyết cho rằng các khu định cư là một phần của chiến lược
phòng thủ chủ yếu và cộng sinh- những khu định cư mang lại sự an ninh và
xác quyết về đất đai, trong khi quân đội giúp kiến thiết các khu định cư.
Tình đồng chí và sự cố kết được phát sinh do cuộc sống của khu kiều dân
biên phòng là thành phần sống còn của tinh thần chiến đấu cao. Suốt các
cuộc chiến tranh của Israel, các thành viên của khu kiều dân biên phòng
chiếm tỉ lệ lực lượng sĩ quan cao hơn và bị thương vong nhiều hơn.
Phong trào Lao động Phục quốc nói chung, và tổ chức khu kiều dân
biên phòng nói riêng, tạo nên những anh hùng hiện thời của Israel. Moshe
Dayan, có lẽ là tướng lĩnh được nhiều người biết đến nhất, là một trong
