Việc phát hiện các bộ tộc đã mất của Israel không ngừng là điều hấp
dẫn đối với người Do Thái. Một số người Israel, như nhóm gọi là Amishav
(Dân Ta Trở về), tích cực tìm kiếm các bộ tộc đã mất và tổ chức cuộc nhập
cư của họ. Vào đầu thập niên 1990, nhóm này đã dàn xếp cuộc cải đạo Do
Thái cho những thành viên của bộ lạc Shinlung sống trên biên giới Ấn Độ-
Miến Điện và giúp họ hội nhập vào Israel.
Nếu Ben-Gurion đã có lần lý luận rằng Israel phải chấp nhận bất cứ ai
đủ liều lĩnh để tự xưng là người Do Thái, thì ngày nay các lãnh đạo Israel
đang lo lắng về việc làm thế nào ngăn cản đoàn lũ những người nghèo khổ
của thế giới. Dòng nhập cư hàng chục ngàn người không phải Do Thái giữa
các người nhập cư từ Nga-khoảng 10 đến 50 phần trăm dân số nhập cư, tuỳ
theo ai làm ước tính, đã mở lại các tranh luận về việc xác định ai là người
Do Thái. Ngày càng có nhiều đòi hỏi phải xiết chặt luật hồi hương. Trong
một bài báo trên tạp chí Jerusalem Report kêu gọi hạn chế nhập cư, tác giả
Ze'ev Chafets hỏi: "Ai không phải là người Do Thái?"
Làn sóng nhập cư ồ ạt của đầu thập niên 1990 đã hầu như rút cạn
những người Do Thái trong cảnh cùng quẫn. Các nhà quan sát đã bắt đầu
nói đến "Kết thúc của thời Nhập cư". Nhiệm vụ cứu thoát người Do Thái
của phong trào Phục quốc đã ít nhiều cũng hoàn tất. Phần còn lại là số dân
Do Thái đã hòa nhập rất tốt ở thế giới phương Tây, đặc biệt ở Mỹ, mà con
số 6 triệu người Do Thái ở đây đông hơn hẳn so với dân số Do Thái tại
Israel. Thành phố Do Thái lớn nhất trên thế giới không phải là Tel Aviv,
nhưng là New York.
Các quan chức đặc trách vấn đề nhập cư Israel nói đến việc thuyết
phục những người Do Thái thành đạt này rằng tuy họ không ở trong nguy
hiểm về thể chất, họ đang đối diện với một đời sống "đau khổ tinh thần" vì
sự đồng hóa liên tục. Một số nhà lãnh đạo Israel thậm chí còn dám gợi ý
rằng Israel không chỉ cần những người Do Thái ở Mỹ phải tồn tại, nhưng
