"lời nói láo" của Do Thái giáo và Kito giáo. Hầu như bất cứ người Hồi giáo
nào cũng có thể trích câu kinh Koran: "ma kaana ibrahimu yahudiyyan wa-
la nasraaniyyan wa-laakin kaana haniifan musliman wa-ma kaana min al-
mushrikiina. (3:67)-"(Abraham không phải người Do Thái cũng không phải
người Kito giáo. Ông là một con người chính trực, một người đã suy phục
Đấng Allah [nghĩa là Hồi giáo]. Ông không phải một người thờ ngẫu
tượng...)
Hebron bị ám ảnh bởi những hồn ma của các cuộc thảm sát nhân danh
Thiên Chúa. Năm 1929, hơn 60 người Do Thái bị giết bởi một nhóm người
bạo loạn Ả Rập ở đỉnh điểm tàn nhẫn của một cuộc cãi vã lâu dài về quyền
kiểm soát Bức tường phía Tây của Jerusalem, tiếng Do Thái gọi là Kotel.
Ngày lễ Yom Kippur năm trước đó, người Do Thái đã dựng lên ở bức tường
này một tấm vách ngăn cách những người nam và nữ đến cầu nguyện. Cảnh
sát Anh đã hạ bỏ tấm ngăn này, nhưng các lãnh đạo tôn giáo Hồi giáo là
những người có quyền sở hữu chính thức bức tường này mà họ gọi là bức
tường Al-Buraq và lối đi kế cận thì cho rằng động thái này là một bước đầu
để người Do Thái chiếm lấy đền thờ Al-Aqsa.
Các giáo sĩ Hồi giáo tung ra một chiến dịch "bảo vệ" các nơi thánh Hồi
giáo. Người ta bắt đầu xây dựng phía trên của một phần ba bức tường,
những người Do Thái cầu nguyện ở phía dưới luôn luôn bị quấy nhiễu bởi
những tiếng cồng chiêng và tiếng súc vật kéo xe ở lôi đi bên cạnh. Các lãnh
đạo Do Thái trước kia từng có ý định "mua đứt" bức tường, nay đòi chính
phủ Anh tịch thu của người Ả Rập và trao lại vĩnh viễn cho người Do Thái.
Tháng Tám 1929, hàng ngàn người Do Thái biểu dương lực lượng tại
Tel Aviv, vừa đi vừa hát vang "Bức Tường của Chúng Ta!" Ngày hôm sau,
hàng ngàn thành viên của nhóm trẻ Betar thuộc cánh hữu diễu hành tới Bức
tường phía Tây và dựng cờ Do Thái. Người Hồi giáo đáp lại một ngày sau
đó, từng đoàn lũ người để ra từ đền thờ Al-Aqsa sau buổi cầu nguyện ngày
