lời tán tụng như Baruch Ha-Gever, một kiểu chơi chữ có nghĩa vừa là
"Baruch Người" vừa là "Phúc cho Người" cũng mang nghĩa của một "Anh
hùng". Phải mất sáu năm chính quyền Israel mới đủ can đảm để triệt hạ
những cạm bẫy dưới dạng của một tượng đài tại đây.
Goldstein là một người ủng hộ Giáo sĩ cực đoan người Mỹ đã quá cố
Meir Kahane, ông tin rằng người Palestine là hiện thân của sự dữ ngoại đạo,
một khối "ung thư" cần cắt bỏ bằng việc ném tất cả những người Ả Rập ra
khỏi xứ sở. Bằng hành vi tuyệt vọng của mình, ông tin rằng ông đang cứu
người Do Thái khỏi tai họa của việc chính phủ thương lượng với người
Palestine, mà Goldstein coi là hóa thân hiện nay của Đức Quốc xã.
Những người Do Thái tự do thì cảm thấy kinh hoàng. Đối với tác giả,
Arnos Oz, những người Do Thái định cư không hơn gì nhóm người Hồi
giáo cực đoan trong thế giới A Rập. Những người định cư, ông viết, là
những quân "Hizbollah có mũ chỏm". Thủ tướng Yitzhak Rabin kết án
Goldstein là "một giống cây ngoại lai" và một "cây cỏ dại lạc loài". Ông
chính thức cấm các nhóm người theo Kahane, có tên là Kach và Kahane
Chai. Nhưng ông từ chối khuất phục sức ép từ một số bộ trưởng và trí thức
đòi ông xóa bỏ khu định cư người Do Thái tại Hebron.
Chính tên gọi Hebron là một sự mỉa mai cho chính nó. Hevron trong
tiếng Do Thái và Al- Khalil trong tiếng Ả Rập đều có gốc là những từ
tương tự mang nghĩa là "Bạn" vì Abraham, vị tể phụ có quan hệ mật thiết
với thành phố này, là "bạn" của Thiên Chúa. Nhưng Hebron là một thành
phế của sự căm thù do chủ nghĩa cực đoan tôn giáo khơi dậy.
Đối với người Do Thái, Abraham là tổ phụ đầu tiên của người Israel,
ông đã được Thiên Chúa hứa rằng dòng giống ông sẽ thừa hưởng đất
Canaan. Sống ở Hebron là được vun tưới bằng dòng suối của lịch sử Do
Thái. Đối với người Ả Rập, Abraham là người Hồi giáo đầu tiên. Hồi giáo
là đức tin tinh tuyền mà Abraham đã lãnh nhận nhưng đã bị ô uế bởi những
