phố. Trong khi khu Đông Jerusalem của Ả Rập ngày càng sa sút, thì
Ramallah ngày càng phồn thịnh.
"Jerusalem sẽ không trở thành thủ đô. Tôi có óc thực tế. Vì đây sẽ là
thủ đô trên thực tế, nên chúng ta phải bắt đầu có kế hoạch cho nó" đó là lời
của Ibrahim Abu Lughod, một giáo sư khoa chính trị học tại Bir Zeit, người
đã trở về Palestine năm 1991 sau nhiều năm giảng dạy ở Đại học
Northwestern ở Chicago. Tương lai của Jerusalem là một phần tương lai
của xung đột. Bao lâu lực lượng còn không cân bằng, thì chỉ có cái chết dần
chết mòn ở Jerusaiem. Chúng ta đã thất bại trong các cố gắng khôi phục
nó".
Đông Jerusalem của người Ả Rập đang bị thắt chặt dần bởi cái thòng
lọng của các chốt kiểm tra của Israel ngăn cản sự đi lại giữa thành phố và
Bờ Tây. Các lớp học không ổn định, các bệnh viện gặp khó khăn về nhân sự
và các rạp hát thường trống rỗng vì người dân Bờ Tây bị cấm vào thành
phố.
Những dấu hiệu đầu tiên của sự sống được nhìn thấy ở ít bước bên
ngoài chốt kiểm tra Al-Ram trên đường tới Ramallah. Nó là điểm thuận tiện
nhất để những người dân Jerusalem và dân Bờ Tây có thể gặp gỡ nhau.
Thoạt nhìn, khó có thể nghĩ Ramallah thích hợp để được chọn làm thủ
đô. Trong một mảnh đất chứa đầy những biểu tượng lịch sử và tôn giáo,
Ramallah không có một ý nghĩa quá khứ vĩ đại nào. Nó là một thành phố
mới phất lên, khởi thủy chỉ là một làng nhỏ nông dân Kito giáo được thành
lập vào thế kỷ XIX. Các tòa nhà mà các kỹ sư phải cố cứu một cách vô
vọng để khỏi biến mất trong tiến trình đô thị hoá là những villa mới được
xây dựng vào thập niên 1920. Ramallah không có sự kiện lịch sử nào nổi
bật, và đây có thể là điều may phước cho nó. Theo một nghĩa nào đó, nó là
thành phố của Palestine tương đương với Tel Aviv của Israel, nơi mà người
ta có thể thử nghiệm một nếp sống hiện đại.
