và cũng chẳng ai biết chàng là thần thánh. Rồi chàng thanh niên Krichna giết
ông bác độc ác để trả thù. Tiếng tăm chàng lừng lẫy. Sau nhiều cuộc phiêu
lưu kỳ diệu, thần Krichna trở về tu luyện tại khu rừng thì bị một người thợ
săn lầm là con hươu mà bắn phải bị thương ở gót chân. Người thợ săn khóc
than hối hận, nhưng thần không thù oán lại an ủi và ban phúc cho kẻ đã giết
mình mà về trời. Nói về thần Krichna, các nhà triết-học Ấn cho rằng
Krichna là hiện thân của thần Vichnou.
Kinh Ghita cho ta thấy thần Krichna đánh xe cho Aryouna, một vị vua
cầm quân trên bãi chiến trường. Trước mặt vua Aryouna là những vị hoàng
thân phản bội sắp sửa cùng ngài giáp chiến. Trước cảnh huynh đệ tương tàn,
vua Aryouna cầm lòng không đậu, bỏ rơi chiếc cung xuống đất mà than
rằng :
« Hỡi thần Krichna, khi ta thấy những anh em ta hội họp nơi đây để
quyết cùng ta sống mái, thì chân tay ta rời rã, miệng ta khô cạn, thân ta run
rẩy, và tóc ta, vì ghê tởm, dựng đứng trên đầu. Tay ta buông rơi khí giới,
lòng ta thấp thỏm không an. Trí ta tự hỏi : ta giết người thân trong chiến
trận để làm gì ? Khi mà ta không cầu xin chiến thắng, thì uy-quyền, danh-
lợi, những thú vui trên cõi thế, cho đến cả những ngày xanh của ta nữa, ta
cũng chẳng màng ! »
Vậy, thà rằng bị giết hại bởi chính khí giới của người thân, chứ vua
Aryouna không lòng nào giết lẫn anh em trong họ.
Nhưng thần Krichna nhủ ngài rằng :
« Nhà vua đừng nản lòng nhụt chí bởi những ý tưởng không đâu.
Người hiền không bao giờ cảm thương trước sự sống cũng như sự chết. Vì
linh hồn người ta có bao giờ sinh ra, và có bao giờ tiêu diệt ? Linh hồn đã
có sẵn, và sống mãi khôn cùng. Khí giới làm tiêu tan xác thịt, nhưng có đâu
đụng chạm được đến linh hồn ? Cũng như người ta vứt bỏ bộ áo rách nhàu,
sự chết chóc chỉ là một dịp mà linh hồn đổi thay thể xác ».
Và thần Krichna nói tiếp :
