Cuộc Đời Hòa Thượng Tuyên Hóa
114
Như quỷ bị đọa vào ba ác đạo, dù muốn thành Phật cũng
không nhanh vậy đâu, cho nên mới chịu chậm lại một chút,
giống như tôi đây. Tôi nói vậy, chắn chắn là các vị không tin,
vì các vị thấy tôi và người giống nhau. Vậy tại sao tôi nói, tôi
là quỷ? Bởi tôi đã độ một số quỷ, rồi bị họ kéo xuống địa ngục.
Tôi muốn đi ra nhưng không có ai kéo tôi lên, cho nên tôi đành
du hí dạo chơi trong địa ngục. Tôi thấy cảnh các bạn quỷ chịu
nhiều khổ hình, bèn ở đó đợi cho các quỷ đói đều thành Phật
rồi, tôi mới thành Phật. Tuy tôi không bì kịp nguyện lực của Bồ
Tát Địa Tạng, rằng: Địa Ngục chẳng không, thệ không thành
Phật; còn tôi chỉ nguyện là nếu vẫn còn có một tên quỷ thì tôi
cũng không thành Phật. Như vậy địa ngục không nhất định
phải trống không. Tôi nói các tên quỷ đây là ở ngay lúc này,
còn về sau đó lại là một thời gian khác, tôi không cần biết.
H
ỏi: Các hiện trạng giông bão, động đất, chiến tranh là do
con người chúng sanh cộng nghiệp mà thành quả báo. Nguyện
lực của Hòa Thượng là làm giảm bớt nghiệp lực của chúng
sanh, vậy phải chăng nghiệp lực cùng quan niệm của nhân quả
không giống nhau?
Đáp: Tôi cầu mong 10 phương chư Phật Bồ Tát sẽ chuyển
hóa các tai ương này, tuy nói không thể chuyển đổi định
nghiệp. Định nghiệp là gì? Định nghiệp không có tiêu chuẩn
nhất định. Chúng ta làm sao biết được đó là định nghiệp? Ví
như có người nọ muốn giết người nhưng làm sao biết nếu được
người khuyên can, thì y sẽ không giết? Làm sao biết được, nếu
có người trung gian điều giải thì hai nước sắp có chiến tranh
bùng nổ đó sẽ không đấu tranh với nhau nữa? Làm sao biết
được nếu có bác sĩ dùng thuốc trị liệu cho mụn ghẻ của mình
nên được cứu mạng? Nếu không thể cải biến định nghiệp, thì
khi có bệnh, có lẽ không ai cần phải đi tìm bác sĩ để làm gì.
