CỬU BÌNH - CHÍN BÀI BÌNH LUẬN VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN - 21.770.599 - Trang 284

những người khác phải tin theo. Đây là một trong những thủ đoạn xảo
quyệt nhất mà tà giáo ĐCSTQ sử dụng. ĐCSTQ biết rằng các học thuyết
của nó là sai và lý tưởng xã hội chủ nghĩa là không đúng. ĐCSTQ không
tin vào những học thuyết này, nhưng lại ép buộc nhân dân phải tin theo. Nó
đàn áp những người không tin theo. ĐCSTQ đã không biết xấu hổ mà viết
một ý thức hệ lừa dối như vậy vào trong Hiến pháp như là nền tảng của nhà
nước Trung Quốc.
Trong cuộc sống thực tiễn có một hiện tượng rất thú vị. Nhiều quan chức
cao cấp bị mất chức trong các cuộc tranh giành quyền lực trên chính trường
Trung Quốc vì tham nhũng. Nhưng đây lại chính là những người rao giảng
về lòng trung thực và vị tha trong các cuộc họp công cộng, trong khi chính
mình lại đút lót, tham nhũng và làm các việc suy đồi khác ở đằng sau hậu
trường. Nhiều người mang cái danh hiệu “công bộc của nhân dân” này đã
sa ngã như thế, trong đó có Lý Gia Đình, cựu chủ tịch tỉnh Vân Nam, Lưu
Phương Nhân bí thư tỉnh ủy tỉnh Quí Châu, Trình Duy Cao bí thư tỉnh ủy
tỉnh Hà Bắc, Điền Phượng Sơn Bộ trưởng Bộ Địa chính và Tài nguyên, và
Vương Hoài Trung phó chủ tịch tỉnh An Huy. Tuy nhiên nếu quý vị nghe
các bài diễn văn của họ, quí vị sẽ thấy rằng, không có trường hợp ngoại lệ
nào, những người này đều ủng hộ các chiến dịch chống tham nhũng và lặp
đi lặp lại thúc giục cấp dưới phải hành xử thật thà, mặc dù chính họ thì lại
đang biển thủ công quỹ và ăn hối lộ.
Mặc dù ĐCSTQ đã thăng chức cho nhiều cán bộ gương mẫu và thường thu
hút một số người có lý tưởng và mẫn cán gia nhập Đảng để nâng cao hình
ảnh của Đảng, nhưng ai cũng thấy rõ chuẩn mực đạo đức đang không
ngừng xuống dốc ở Trung Quốc đã trở nên đáng sợ như thế nào. Tại sao
việc tuyên truyền về “văn minh tinh thần” của ĐCSTQ lại không khởi tác
dụng sửa chữa những điều này?
Thực tế là, những người lãnh đạo Đảng Cộng sản chỉ tuyên truyền những
lời trống rỗng khi họ truyền bá “phẩm chất đạo đức của người cộng sản”
hay khẩu hiệu “phục vụ nhân dân”. Sự không nhất quán giữa hành động và
lời nói của những người lãnh đạo cộng sản có thể được truy ngược lại cho
đến tận người cha đẻ của họ là Các-Mác. Mác có một đứa con hoang. Lê-