Đó là nhân giữ chức để cho thuế khóa của nhà nước thiếu hụt và vì tình
hình ốm đau xin cáo. Tờ sớ dâng lên, Vua phê bảo: Tỉnh Bình Định là một
địa phương lớn ở Tả Kỳ (14) ngươi là dòng dõi thế thần, cũng có thể làm
nổi công việc trên thời trẫm chuyên ủy thác cho, dưới thời thuộc đều tín
trọng, cốt nên hết sức mưu để báo đáp, mới phải. Thế mà sau khi ngươi từ
trong Nam trở về, thường cáo ốm tránh việc, tựa hồ có ý bất mãn, sao lại
trái ngược mà lại kiêu ngạo trách móc. Cứ một việc ấy, đã không phải nghĩa
của người làm tôi, lại không phải là người có đạo học. Hơn nữa, lời lẽ trong
tờ sớ phần nhiều lúc câu kín hở, như việc sửa sang phòng bị ở cửa biển, là
chức phận nên làm; không cho người khách người nước Thanh tự tiện tới
nhà, dân thu thuế thuốc phiện cũng là phải. Nhưng cái ý chia bai xương
dượng ngầm, chỉ thấy là người hẹp hòi bạc bẽo, trẫm rất không bằng lòng.
Bậc tiên nho thường nói: Dẫu có đức nghiệp công lao như Chu Công, cũng
chẳng qua phận sự là người làm tôi. Lại như Hàn Kỳ đời Tống, từng cố sức
can ngăn về việc làm phá không hợp, có câu nói rằng: "Kỳ là cựu thần vì
nghĩa không thể im lặng được". Tới khi không thấy nghe thì lập tức hiếu dụ
thuộc viên tuân hành. Lại nói: "Kỳ là một chức Quận thú, dám đâu không
theo lệnh," sao mà thuần thế. So với Chu Công cố nhiên không thể bì tỵ,
nhưng người ví với Hàn Công thì như thế nào? Đã nhiều lần phê bảo, há
không biết ư? Sao chỉ biết trách người, mà không biết tự xét mình. Nên
nghĩ lại cho kỹ. Nếu ốm không thể làm việc được, cho tạm nghỉ tĩnh
dưỡng, công việc tạm giao cho bố, án hội làm. Khi ngươi khỏi ốm lại cung
chức như cũ, quyết không nên lấy việc tư làm trở ngại việc công, bàn xằng
can tội.
Năm thứ 19, thăng bổ Tuần phủ, nhưng vẫn hộ đốc. Tới khi nghe trong
Kinh có biến loạn về tên Trưng, tên Trực, dâng sớ trình bày về kế tự cường
tự trị, đại lược rằng: Thần nghe những việc ngang ngược, là giúp cho người
quân tử được tiến đức. Nhà nước ta tám chín năm nay gặp biến cố luôn, ở
trong nước thì thủy hạn tật dịch, dân trông nhìn vào đâu mà sống được, ở
ngoài thì Nam, Bắc xâm lấn tơi bời, bồi tiền cắt đất. Đây chính là lúc kẻ
thần tử phải hiến thân hết sức, mà là ngày nhà vua nên nằm gai nếm mật
