bị đè nén, vùi dập, thì đến ngay chổ Thiếu phó Lê Văn Linh mà tự tiến, nếu
xét thực có tài đức thì tâu trình để cất nhắc sử dụng, không cứ là ngụy quan
hay sĩ thứ, cốt lấy tài đức là hơn.
Ra lệnh chỉ rằng: Các quan chức văn võ, quan võ từ Thượng tướng tước Trí
tự Trước phục hầu trở lên đều cho mặc áo đỏ tía; quan văn từ Nhập nội đại
hành khiển Quan phục hầu trở lên cũng cho mặc áo đỏ tía.
Ngày 26, ra lệnh chỉ rằng: Quân nhân các lộ phủ và những người ẩn dật ở
núi rừng, nếu ai quả thực thông kinh sử, giỏi văn nghệ thì đến ngày 28
tháng này tới sảnh đường trình diện, chờ đến ngày cho vào trường thi
hội
1578
, người nào đỗ sẽ được tuyển dụng.
Ngày 28, ra lệnh chỉ cho các quan văn võ trong ngoài, người nào tinh thông
kinh sử, từ tứ phẩm trở xuống, hạn đến ngày 20 tháng này đều tới sảnh
đường [68a] để vào trường thi hội.
Ngày 30, định các hạng ruộng đất của ngụy quan.
Mùa hạ, tháng 6, ngày mồng 10, ralaệnh chỉ cho các tăng đạo, người nào
thông kinh điển, trong sạch, giữ tiết hạnh, hẹn đến ngày 20 tháng này tới
sảnh đường trình diện, để xét duyệt cho thi, ai đỗ thì cho làm tăng đạo, ai
không đỗ thì bắt hoàn tục.
Làm sổ đinh.
Mùa thu, tháng 7, ngày mồng 5, ra lệnh cho các đại thần và các quan văn
võ trong ngoài họp bàn về quy chế đồng tiền
1579
. Tờ chiếu viết:
"Tiền là mạch máu của sinh dân, không thể không có. Nước ta vốn có mỏ
đồng, nhưng tiền đồng cũ đã bị nhà Hồ hủy bỏ, trăm phần chỉ còn được
một. Đến nay, việc quân, việc nước thường hay bị thiếu. Muốn cho tiền
được lưu thông sử dụng, để thuận lòng dân, há chẳng khó sao? Mới rồi có
người dâng thư trình bày, xin lấy tiền giấy
1580
[68b] thay cho tiền thực
1581
.
Trẫm sớm khuya nghĩ ngợi, chưa nghĩ ra các gì. Vì rằng tiền giấy là thứ vô
dụng, lại được lưu hành như vật hữu dụng trong dân, thực không phải là ý
nghĩa yên dân, dùng của. Nhưng đời xưa đã có người cho rằng vàng, bạc,
da, lụa, tiền thực, tiền giấy đều không thể cân ngang nhau được, thế thì thứ
gì là hơn? Truyền cho các đại thần trăm quan và những người hiểu việc đời