đang thực sự được hưởng những gì tốt đẹp nhất có thể không? Họ thổ lộ
những điều bí mật có lẽ chỉ có thể dễ dàng thổ lộ với một người nước ngoài
định cư bất hợp pháp.
Saeed rất tốt bụng mà lại không phải dân Paki. Thế tức là anh chơi
được?
Bò mà lại không phải bò Ấn, thế tức là nó không thiêng?
Thế tức là cậu thích dân Hồi và chỉ ghét mỗi dân Paki?
Thế tức là cậu thích Saeed, nhưng ghét tất cả dân Hồi nói chung?
Thế thức là cậu thích dân Hồi cũng như Paki và Ấn Độ cần phải nhìn
nhận sai lầm của mình và trao trả Kashmir?
Không, không, có nhẽ đâu thế…
Đây mới chỉ là một phần nhỏ của mâu thuẫn trong cậu. Cậu nhớ lại ở
nhà người ta nói gì về người da đen. Một người làng cậu làm việc trên thành
phố từng bảo: “Phải coi chừng cái bọn hubshi ấy. Ha ha, bên đó bọn nó sống
như khỉ trên cây. Sang Ấn Độ mình rồi bọn nó mới trở thành người.”
Biju vẫn tưởng người đó ca ngợi Ấn Độ văn minh hơn nhiều, người da
đen sang đến Ấn Độ rồi mới học cách ăn mặc, kỳ thực ông ta có ý nói rằng
dân da đen chỉ giỏi lang chạ làm mọi cô gái Ấn Độ đi lại với họ có thai.
Thế tức là cậu ghét tất cả dân da đen nhưng thích Saeed?
Thế tức là dân da đen hay Saeed đều chả làm sao cả?
Cả dân Mễ, dân Tàu, dân Nhật hay dân nước nào cũng vậy… ???
Căm ghét đã thành một tập quán đồng hành với Biju, cậu nhận ra trong
mình có một niềm kính sợ đối với người da trắng, những người có thể nói là
đã đem lại cho Ấn Độ nhiều điều tệ hại, nhưng lại thiếu sự bao dung đối với
hầu hết các đối tượng khác, những người chưa hề làm gì xấu đối với Ấn Độ.
