khác trong nha môn đáng tù thì bỏ tù đáng sung làm lính thì sung vào lính,
không chút tha thứ. Từ đó về sau, dân lành mới được yên ổn làm ăn. Hình
pháp tỉnh Chiết Giang nghiêm minh trong sạch đều do công lao của ngài
Chu vậy. Ngài Chu thường nói:
- Muốn cho thiên hạ thái bình thì tất phải trừ khử bọn tham quan. Bọn tham
quan hại dân phải có vây cánh, cho nên quan trên được ba thì bọn tay chân
ở dưới được bảy. Muốn diệt tham quan thì phải làm cho nha dịch trong
sạch, cho nên không thể tha thứ bọn này.
Thời ấy Diệp Tông Hành là tri huyện Tiền Đường, người Tùng Giang làm
quan hết sức liêm khiết. Ông không bao giờ nịnh nọt quan trên, nên ngài
Chu vô cùng kính trọng. Về sau Diệp Tông Hành chết, ngài Chu đích thân
làm bài văn tế tế ông. ấy là tôn trọng sự liêm khiết và dùng việc này để giáo
dục các quan. Mỗi khi đi tuần thú các huyện, ông hay mặc thường phục,
khích cho quan huyện tức giận giam ông vào ngục, ông chuyện trò với tù
nhân, họ nói cho ông biết nỗi khổ của cả huyện. Hôm sau thuộc quan của
ông tới nghênh đón ông từ ngục ra, quan huyện sợ hãi phủ phục dưới đất
xin tạ tội, song ông vẫn theo tội mà xét xử. Bởi thế quan lại các huyện nghe
thấy tiếng ông đều run sợ, chẳng ai dám tham ô. Khi mới bắt đầu vào địa
hạt vùng này, ở đó có một con hổ dữ đã ăn thịt rất nhiều người , ngài Chu
tự làm một bài ăn tế cúng thần hoàng, thì con hổ tự dưng đến dinh quan án
sát, nằm phủ phục bất động, ngài bèn lệnh cho tay chân đánh chết con hổ
ấy ngay tại chỗ. Có bài thơ làm chứng:
Chu Tân đúc nghiêm,
Khuất phục hổ dữ.
Nay là thành hoàng,
Xưa là quan phủ.
Có một hôm người đồng liêu biếu ông một con ngỗng quay. Ngài Chu treo
nó trong nhà, về sau có người biếu gì ông chỉ vào con ngỗng ấy. Ngài Chu
nhà rất nghèo. Vợ ngài sống bằng nghề cày cấy. Một hôm bà vợ đi dự tiệc
