- Vụ án này do lời nói của ngươi mà gây ra oan khuất. Lẽ ra phải đánh để
răn đe ngươi, song ta nghĩ rằng trước đây ngươi đã bị tra khảo, cho nên ta
tha. Đã là kẻ sĩ không được nói bừa, tuân theo bốn điều đừng làm của Nhan
Tử(1). Làm gì cũng phải thận trọng theo lời dạy "tam tư” của Quý Văn(2),
Còn như việc dâm dục nhất thiết không được sai phạm. Từ nay về sau phải
cải tà quy chính, đừng coi thường thanh danh kẻ sĩ là được.
(1) Nhan Tử Nhan Uyên, học trò của Khổng Tử. Ông nói: "Phi lễ vật thị,
phi lễ vật thính, phi lễ vật ngôn, phi lễ vật động". Đại ý là cái gì không phải
là lễ thì đừng nhìn, đừng nghe, đừng nói, đừng làm.
(2) Quý Văn: là học trò của Khổng Tử. ông nói: "Tam tư nhi hậu hành", có
nghĩa là phải suy nghĩ kĩ rồi mới làm.
Tâm Điền cúi đầu nhận lỗi, về nhà tu thân lập chí, nói năng, làm việc thận
trọng, hết lòng dạy học. Thường nghiêm ngặt, dạy bảo học trò phải thực
hành điều hiếu và bỏ điều dâm. Năm sau ông thi đậu tú tài, về sau được cử
làm cống sĩ. Hà Tứ Ma bị giam vào ngục, chịu biết bao cực hình, đao phủ
tới chặt đầu trước đông đảo mọi người. Bành thị tuy thích trang điểm,
nhưng là người rất hiền thục, kính trọng chồng, cho nên hai lần chịu tiếng
oan, nhưng danh tiết vẫn bảo toàn. Về sau Bành thị hối cải, không trang
điểm nữa, biết kính trọng yêu quý sách vở và được hưởng hạnh phúc suốt
đời. Tôn Tử Lương sửa chửa lỗi lầm giữ gìn bổn phận, về sau cửa nhà khá
giả, và suốt đời vẫn là người tốt.
Từ vụ án này ta thấy, lòng người vừa mới nhen lên, thần Phật đã biết ngay.
Con người không chỉ gây ra tội ác khó tránh khỏi báo ứng, mà ngay cả một
ý nghĩ xấu mới nẩy sinh cũng bị báo ứng. Ngay cả những kẻ mới có ý nghĩ
tà dâm nói ra miệng, thì có kẻ nào thoát khỏi tai họa, khổ nhục đâu. Ta
mong rằng người đời hãy lấy Tôn Tử Lương, Lạc Tâm Điền làm bài học
cho mình.
