trị đã tạo ra những khủng hoảng trong thế kỷ hai mươi và hạt mầm của
chúng sẽ phát triển trong tương lai.
Những người đọc sách của Krishnamurti lần đầu có thể thấy rằng các bài
giảng của ông thật rối rắm và khó hiểu. Trong các bài giảng của ông thường
có những lúc gián đoạn để trả lời các câu hỏi của khán thính giả, dù rằng
những câu hỏi của họ chẳng liên quan gì đến chủ đề chính của bài giảng.
Ông thường đặt ra những câu hỏi mà không trả lời, chính những câu hỏi
này làm thính giả phải suy nghiệm. Trong nhiều tình huống, ông khẳng
định: câu trả lời luôn tồn tại trong chính câu hỏi đó. Ông không ngừng cảnh
báo chúng ta: đừng đồng ý hay phản đối những gì ông nói, hãy kiểm tra
những lời nói của ông dựa vào kinh nghiệm của chính mình nên sẽ có
những lúc chúng ta cần phải chiêm nghiệm thật lâu về những lời của ông.
Ông thường nói "Ngôn từ không phải là một loại vật chất".
Trong một cuộc trao đổi tại Ấn Độ vào năm 1965, sau khi Krishnamurti
thảo luận về ý nghĩa của sự thay đổi, một thính giả buột miệng phản đối:
“Nhưng tất cả chúng ta đều là những con người bình thường”. Khi ấy ông
đáp rằng: “Chúng ta không còn đủ khả năng trở thành những con người
bình thường nữa... chúng ta đang đối mặt với vô số những thử thách khác
nhau”. Tại một cuộc thảo luận khác, một thính giả tranh luận rằng: không ai
trong số những bậc thầy vĩ đại nhất có thể - về cơ bản - thay đổi được thế
giới, kể cả Krishnamurti. Câu trả lời của ông khi ấy là: “Khó khăn của
chúng ta là: chúng ta có thể lập tức ngừng suy nghĩ về việc trở thành một
cái gì đó được không? Đó là phương pháp tiếp cận mới mẻ duy nhất”. ông
đề xuất rằng: việc liên tục tìm hiểu thực tại về bản thân mình sẽ giúp chúng
ta không những thấu hiểu được hữu thức của chính mình mà còn thấu hiểu
được toàn bộ hữu thức của nhân loại.
Vậy vấn đề ông đặt ra có thể giải quyết được không? Ông khẳng định:
nếu chúng ta hoàn toàn chuyên tâm đối mặt với mọi hoàn cảnh một cách
