DU-GIÀ TÂY TẠNG
91
và tan vỡ; như ảnh phản chiếu trong gương, hiện ra sống
động nhưng không bản thể.
Khi hành giả yoga có thể ổn định thị kiến Phật Bổn
Tôn dễ dàng và thích nghi, lúc ấy hành giả nên khuếch
trương Thân Bổn Tôn [Yidam] to bằng cỡ vũ trụ; hãy
thu nhỏ lại bằng cỡ hạt cải nhỏ xíu; và nhân nó lên từ
một đến hằng triệu triệu. Rồi hành giả nên thu lại tất cả
những hóa hiện này thành Thân nguyên khởi và thiền
định về nó một thời gian. Trong các sinh hoạt hàng
ngày, hành giả nên đồng nhất tất cả những kinh nghiệm
của mình với Cõi Phật; nhà cửa và phố thị với Man-đa-
la; thế gian với Tịnh địa của Phật; tất cả loài người với
chư Phật và Bồ-tát. Hành giả nên nghĩ rằng tất cả âm
thanh là tiếng niệm Thần chú (Mantras); tất cả ý nghĩ là
trò chơi của Pháp Thân; tất cả mọi vật và những sự
hưởng thụ đáng mong muốn là những vật cúng dường
chư Phật. Bằng cách này, hành giả nên thanh tịnh tất cả
những hóa hiện của Sinh tử và hòa hợp chúng với Tánh
Không Tự Chiếu Sáng.
*
*
*
Để khai mở Bốn Không hay Bốn Cực Lạc, hành giả
yoga trước tiên nên dẫn khí vào Kênh Giữa, và rồi từ cái
Không thứ Tư, hay cái Không Bẩm Sinh, Thân Huyễn
do Tâm-Khí tạo ra sẽ phát sinh. Để được như vậy, nên
quán tưởng một chủng tự Hum
[
]
màu xanh dương –
