“Đó là hoa Đình Lịch, là loài hoa biểu tượng cho những người có tinh
thần tử vì đạo. Thánh Shalagesha khi phải chịu sự tra tấn vẫn khích lệ bạn
đồng hành của mình cho tới khi tuẫn tiết. Vì thế ý nghĩa của loài hoa này là
sự dũng cảm.”
Kỳ Ưng Diêm hiểu ra liền khẽ gật đầu. Nhìn đến một thảm hoa ở phía
xa tít, anh ta lại lên tiếng, “Loài hoa đó hình như tôi có biết, là Phụng Vĩ
Thảo.”
“Anh có biết ngôn ngữ của loài hoa đó thế nào không?” Lưu Ly khẽ cất
tiếng hỏi, lại thấy Kỳ Ưng Diêm lắc đầu liền cất tiếng giải thích, “Rất lâu
trước kia, Phụng Vĩ Thảo đã được xem là biểu tượng của sự dụ hoặc. Nói
cách khác, chỉ cần đem rễ cây của nó đun lấy nước cho người mình yêu
uống thì có thể hoàn toàn nắm bắt được trái tim của đối phương. Phụng Vĩ
Thảo là loại cây mang theo sự đam mê cuồng nhiệt nên ý nghĩa của nó là sự
nhiệt tình.”
Phía dưới chân núi đằng kia là hoa Phong Tín Tử. Loài hoa này cũng
được nhắc tới trong Kinh thánh. Loài hoa này có khởi nguồn từ khu vực
Trung Đông, tuy sinh trưởng trên vùng sa mạc hoang vu nhưng nó vẫn
mạnh mẽ nở rộ khiến những người lữ hành mệt mỏi cảm thấy cực kỳ ấm áp
và thoải mái. Vì thế ý nghĩa của nó là sự nghỉ ngơi.”
“Bên cạnh đó là hoa Thục Quỳ.” Lưu Ly có vẻ thấm mệt vì đi bộ khá
lâu nên tìm tới một băng ghế dài nhẹ nhàng ngồi xuống, “Năm 415 dương
lịch, người ta đã phát hiện ra di hài của thánh Sitafanua. Sau khi chúa Jesus
bị đóng đinh trên cây thập giá, ông ấy cũng bị ném đá cho tới chết. Trong
giấc mơ, ông đã báo mộng cho các giám mục vì vậy họ mới tìm ra hài cốt
của ông. Do đó, cây Thục Quỳ mang ý nghĩa biểu trưng cho điềm báo.”
Đối với các loài hoa, Lưu Ly hoàn toàn nắm rõ mọi thông tin một cách
chi tiết. Sau khi tỉ mỉ kể cho Kỳ Ưng Diêm về nguồn gốc của từng loại hoa
cỏ, nhìn bộ dạng háo hức lắng nghe của anh ta, Lưu Ly đem tất cả 55 loài
