khẳng định hoặc thừa nhận hoạt động này, tức là khẳng định và thừa nhận
niềm vui của hiện tại, mà như thế sẽ ảnh hưởng đến tín ngưỡng và lòng
trung thành đối với cách thuyết pháp nhằm mục đích cứu rỗi linh hồn con
người.
Tôn giáo luôn sùng bái thần linh và thần linh thì luôn cao quý hơn con
người phàm tục. Tôn giáo đề cao đời sống tinh thần, trong khi người phàm
trần lại thường chìm đắm trong niềm vui ẩm thực và nhục dục. Tôn giáo
không thể đứng ngang hàng với đám người đó. Muốn đưa tôn giáo lên tầm
cao, thuần túy thuộc về thế giới tinh thần cao quý, nhất thiết phải phủ định
những hoan lạc của đời sống thực tại, đẩy nhu cầu thể xác lên tầm cao của
đời sống tinh thần, khiến nó thăng hoa, để con người sùng bái và theo đuổi
nó.
Ấn Độ giáo nghiêm cấm hoạt động tình dục và đề cao việc ăn chay.
Nhưng ở Khajuraho lại có một ngôi miếu thờ thần tình dục rất nổi tiếng.
Trong ngôi miếu thiêng ngàn năm tuổi ấy có hàng vạn bức điêu khắc phóng
tác đủ mọi tư thế làm tình khác nhau. Đó là những tư thế mà người bình
thường không thể tạo ra và chỉ có thần tiên trên trời mới được hưởng niềm
lạc thú từ những tư thế đó mang lại. Ấn Độ giáo có một câu chuyện như
sau: Chàng trai trẻ nọ đắm chìm trong hoan lạc trần thế, chẳng màng tu
đạo. Thiên thần đến trách tội, chàng trai đáp, anh ta đã được hưởng thụ mọi
thứ trên đời, không cần khổ công tu hành để được lên thiên đàng nữa.
Thiên thần bèn đưa anh ta lên thiên đàng, để anh ta được thấy những mỹ nữ
tuyệt sắc, thưởng thức các món sơn hào hải vị và vô vàn điều kỳ diệu tuyệt
vời khác mà chốn trần gian không có được. Sau khi trở lại nhân gian, anh ta
không còn cảm hứng với phụ nữ chốn trần tục cũng như các món ăn tầm
thường thuộc về cõi người nữa. Thế là, anh ta quyết tâm tu đạo, sau khi
chết, anh ta đã được lên chốn thiên đường mơ ước.
- Ngày nào cũng thấy nàng ghi chép, nàng ghi chép gì vậy?
Gắp cuốn sổ tay, tôi nhìn Rajiva, nở nụ cười rạng rỡ.
