Chiêu Thánh cũng nói theo:
- Phải đấy! Phu quân ta nói đúng đấy. Em làm ơn nhận giùm chị đi.
Đỗ Quang Thuật vội nói:
- Thưa đại quan cùng phu nhân, việc mười đĩnh vàng cho tới lúc này
tiểu tướng mới được biết. Vì nó là việc thiêng liêng nên hiền thê của hạ cấp
vẫn giữ kín. Cho nên việc này hạ cấp xin được phép không dám can dự.
Tiếp lời chồng, Trịnh Huyền cũng nói:
- Chị Chiêu Thánh ơi, hầu hạ chị bấy nhiêu năm, chị biết tính em rồi
đấy. Ngay những ngày túng thiếu, mẹ em ở quê bị đói, chị cho vòng vàng
để bán đi nuôi mẹ, em còn chẳng dám lấy nữa là bây giờ. Hơn nữa đây là
của quốc mẫu gửi chị, em đâu dám nhận.
Việc chăm sóc tháp mộ tiên đế, là ta cứ nói thế thôi chứ tiên đế bây
giờ là Bồ Tát, là Phật hoàng rồi, tiên đế đâu có ngự trong tòa tháp đó. Vả lại
việc chăm sóc các tháp mộ trong vườn chùa là công việc của các sa môn
trong chùa chớ đâu cần tới chị em mình. Thỉnh thoảng chị em mình qua lại
hương khói là tỏ tấm tình kính ngưỡng đối với tiên đế, và nhổ mấy cọng cỏ
quanh chân tháp, việc ấy đâu cần tới cả đống vàng kia. Mấy lại chị thương
em, cứ trông thấy vàng là em sợ lắm.
Chiêu Thánh ngẫm nghĩ: “Trịnh Huyền là người trọng nghĩa. Ngay từ
khi còn nhỏ hầu hạ mẹ ta trong cung thái sư, mà Trịnh Huyền dám lọt vào
nơi người ta giam giữ cha ta để lấy chiếu cần vương. Bị bắt, Huyền khẳng
khái nhận chứ không khai vấy cho ai. Rồi sẵn sàng theo ta đi sống cuộc
sống khắc khổ bao năm trong trại dâu tằm này. Huyền nói cứ hễ trông thấy
vàng là sợ, chính là Huyền khinh các thứ của cải mà vì nó biết bao người
phải oan khuất. Vậy làm thế nào với mấy nén vàng này đây. Ta không thể
nhận nó, dù trong đó là cái tình của mẹ. Nhưng còn nỗi đau của cha vừa
vong quốc lại bức phải vong thân, cha giận không cho phép ta nhận, cũng
tức là cha biết mẹ đã đoạn tình, đã phản bội cha đến mức không thể tha thứ,
dù rằng cha đã là đấng giải thoát. Thôi cũng đành vậy. Mẹ đã gieo nhân nào
thì mẹ hái quả ấy”. Đoạn Chiêu Thánh quay ra nói trước mọi người:
