5. TỐNG MẠNH ĐÔNG DÃ TỰ
送孟東野序
大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風撓之鳴。水之
無聲，風蕩之鳴；其躍野，或激之；其趨也，或梗
之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之
於言也亦然，有不得已者而後言︰其哥也有思，其哭
也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？樂也
者，鬱於中而泄於外也；擇其善鳴者，而假之鳴。
金，石，絲，竹，匏，土，革，木八者，物之善鳴者
也。維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴；是故
以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬；四時之
相推敓，其必有不得其平者乎？其於人也亦然。人聲
之精者為言；文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者
而假之鳴。
其在唐虞，咎陶、禹其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能
以文辭鳴，又自假於韶以鳴。夏之時，五子以其歌
鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載於詩書六藝，皆鳴之
善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。傳
曰：“天將以夫子為木鐸。”其弗信矣以乎？其末也，
莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也，以屈原
鳴。臧孫辰，孟軻，荀卿，以道鳴者也。楊朱，墨
翟，管夷吾，晏嬰，老聃，申不害，韓非，慎到，田
駢，鄒衍，屍佼，孫武，張儀，蘇秦之屬，皆以其術
鳴。
