“Ở Phổ đã tồn tại một nhà nước chân chính với ý nghĩa cao cả nhất của
từ này. Nói chính xác, ở đây không có người nào là riêng tư cả. Bất cứ
người nào sống trong một hệ thống làm việc chính xác như một cỗ máy
đồng hồ cũng sẽ gắn bó với nó bằng cách nào đó. Vì vậy việc quản lí các
công việc của xã hội không thể nằm trong tay các cá nhân riêng rẽ như chế
độ đại nghị đòi hỏi. Đấy là bộ máy nhà nước và các chính khách có trách
nhiệm chính là công bộc của xã hội, công bộc của toàn dân”, "Tư tưởng
Phổ” đòi hỏi mọi người đều phải là viên chức nhà nước, tiền lương và tiền
công đều do nhà nước quy định. Quản lí tất cả tài sản phải là nhiệm vụ của
các viên chức ăn lương. Nhà nước tương lai phải là một Beamtenstaat (nhà
nước của các quan chức). Nhưng “vấn đề quyết định không chỉ đối với
nước Đức, mà đối với toàn thế giới, và nước Đức phải giải quyết cho toàn
thế giới là: Trong tương lai thương mãi sẽ điều khiển nhà nước hay nhà
nước sẽ điều khiển thương mãi? Tư tưởng Phổ và chủ nghĩa xã hội có
chung một câu trả lời cho vấn đề này… Tư tưởng Phổ và chủ nghĩa xã hội
cùng chiến đấu chống lại cái nước Anh ở giữa chúng ta”.
Từ đây đến lời tuyên bố của Arthur Moeller van den Bruck, một thánh
tông đồ của chủ nghĩa quốc xã, rằng Chiến tranh Thế giới I là chiến tranh
giữa chủ nghĩa phóng khoáng và chủ nghĩa xã hội, chỉ còn là một bước
nhỏ. “Chúng ta đã thất bại trước phương Tây. Chủ nghĩa xã hội đã thua chủ
nghĩa phóng khoáng
”. Cũng như Spengler, Bruck coi chủ nghĩa phóng
khoáng là kẻ thù số một của mình. Moeller van den Bruck tự hào tuyến bố
rằng “Ở Đức hiện không còn người theo tư tưởng phóng khoáng nào; có
những nhà cách mạng trẻ tuổi, có những người bảo thủ trẻ tuổi. Nhưng ai
có thể trở thành người phóng khoáng?… Chủ nghĩa phóng khoáng là triết lí
mà tuổi trẻ Đức quay đi vì cảm thấy buồn nôn, cảm thấy tức giận và khinh
bỉ vì không có gì lại xa lạ, lại ghê tởm và trái ngược với tư tưởng của họ
đến như thế. Thanh niên Đức coi chủ nghĩa tự do là kẻ thù chính của
mình”, Đế chế Thứ ba của Moeller van den Bruck hứa sẽ mang đến cho
người Đức chủ nghĩa xã hội, thứ chủ nghĩa xã hội phù hợp với tính cách
