hoạch công xã thì, những người phụ nữ sinh quá ba con và những
người đàn ông có quá ba con cần phải đến trạm xá công xã để thực
hiện thắt ống dẫn tinh. Sau khi thực hiện xong được hỗ trợ hai mươi
đồng bồi bổ sức khỏe, nghỉ ngơi một tuần nhưng vẫn được ghi
công điểm…”
Những người đàn ông nghe thấy câu này thì tụ tập lại bắt đầu
bàn ra tán vào: “Đ. mẹ nó! Có thiến trâu, thiến lợn, có thiến lừa
thiến la chứ có bao giờ thiến người đâu? Chúng ta đâu thèm vào
hoàng cung để làm thái giám, lừa chúng ta làm gì?”. Một cán bộ vận
động sinh đẻ kế hoạch thôn giải thích thắt ống dẫn tinh không
phải là thiến, chẳng qua cũng chỉ…, nói đến đó thì bị cánh đàn ông
trừng mắt nạt lớn: “Lúc này các người nói thì hay ho lắm, nhưng
khi chúng tôi đã nằm trên giường và bị chích thuốc mê, biết đâu là
các bà ấy không những cắt phăng hai hòn dái mà có khi còn cắt
phăng con c. của chúng tôi không chừng! Đến lúc đó, chúng tôi chỉ
còn cách là ngồi đái như các bà mà thôi!”
Việc thắt ống dẫn tinh có lợi cho sức khỏe phụ nữ, vừa đơn giản
lại vừa không để lại di chứng cuối cùng cũng gặp chướng ngại lớn. Cô
tôi và Hoàng Thu Nhã chỉ biết ngồi chờ ở trạm xá mà không hề có
bóng người đàn ông nào lai vãng. Lãnh đạo huyện ngày nào cũng gọi
điện thoại về yêu cầu báo cáo thành tích nhưng rồi họ bất mãn ra
mặt với kết quả mà cô tôi thu được. Để giải quyết công việc này,
Đảng ủy công xã tổ chức hội nghị và trong nghị quyết của hội nghị có
hai kết luận quan trọng: Một là, công tác thắt ống dẫn tinh bắt
đầu thực hiện từ cán bộ lãnh đạo công xã, sau đó đến lượt tất cả
cán bộ và nhân viên công xã. Ở thôn thì bắt đầu từ cán bộ đại đội,
sau đó mới mở rộng đến quần chúng nhân dân. Hai là, đối với
những người kháng cự lại chủ trương cũng như những ai dám đặt
điều nói xấu chính sách chủ trương thì thực hiện chuyên chính của
giai cấp vô sản. Những người trong diện thắt ống dẫn tinh mà
