trên cơ thể. Những động tác chiêu hồn của nàng đã khiến cho Võ vương
không sao kiềm chế được, ông lao vào cuộc mây mưa đến quên cả mọi việc
trên đời.
Hôm sau, Võ vương hạ lệnh cách chức rồi tha bổng cho Tôn Thất Dục
vì chứng cứ mưu phản không rõ ràng. Lại phong cho Thạc Đức hầu
Nguyễn Quang Tiền đang giữ chức Hàn Lâm viện đại học sĩ tạm kiêm giữ
chức Hình bộ. Riêng Tôn Thất Dục, khi ông bước ra khỏi nhà ngục thì
ngửa cổ than rằng:
- Kẻ giặc ấy lập bè phái bãi chức ta, tôn thất há chẳng còn ai dám lên
tiếng răn đe hắn hay sao?
Từ đó, ông chán nản việc triều chính, buông hết sự đời trở về nhà vui
cùng tuế nguyệt, làm bạn với thi ca. Ông biết trong đám gia nhân có kẻ
phản trắc nên đã cho nghỉ việc hết, chỉ giữ lại người nô bộc già đã theo ông
từ lúc ông còn rất trẻ. Nhớ lời dạy trước kia của Vô Danh thiền sư, ông giao
nhà cửa lại cho người lão bộc rồi chu du đây đó để tìm cái nguyên lý “một
sinh ra vạn vật”, cái tiếng lòng của dân tộc Việt. Sau một thời gian khá dài,
ông đã sáng chế ra được cây đàn Nam cầm một dây (còn gọi là Độc Huyền
cầm) dựa trên cái nguyên lý “một” ấy. Cây đàn độc nhất vô nhị của ông với
những âm thanh vi diệu phát ra từ một sợi dây duy nhất đã trở thành biểu
tượng của dân tộc Đại Việt.
Phúc Loan tuy không giết được địch thủ của mình nhưng nhổ được cái
gai nhọn ấy khỏi quan trường cũng hả hê trong dạ lắm, hắn nói với Cửu
Thống:
- Thằng Dục đã bị bãi chức, Nguyễn Quang Tiền tuy không chống ta
ra mặt nhưng hắn ta vốn trọng lễ nghĩa nên ắt sẽ gây khó khăn không ít cho
ta sau này. Ta sẽ tâu vương thượng đưa người khác thay hắn giữ Hình bộ.
Ngươi cho người liên lạc với bọn Diệp Sanh Ký, bảo bọn chúng chuẩn bị
