GHI CHÉP CỦA KRISHNAMURTI - Trang 50

nó gầm gừ đi qua, người ta chìa bàn tay ra để vỗ vào con vật chúa tể của
rừng xanh này nhưng ông chủ nhà vội vã giật mạnh cánh tay người ta lại,
sau đó giải thích rằng nó sẽ xé toác cánh tay của người ta ra. Nó là một con
thú oai vệ, đầy quyền uy và sức mạnh.Ở phía dưới trên quả đất kia, có
những kẻ độc tài khước từ tự do cho con người, những nhà học thuyết đang
định hình cái trí con người, các vị giáo sĩ cùng những thế kỷ truyền thống
và niềm tin của họ biến con người thành nô lệ; những người chính trị với
những hứa hẹn liên tục của họ đang mang lại đồi bại và phân chia. Ở dưới
đó con người đang bị trói buộc vào xung đột và đau khổ vô tận , và vào
những hào nhoáng của vui thú. Tất cả sự việc đó hoàn toàn vô nghĩa – đau
khổ, lao động và những từ ngữ của những người triết lý. Chết chóc và bất
hạnh và lao lực, con người chống lại con người.
Muôn vẻ phức tạp này, những thay đổi được bổ sung trong khuôn mẫu của
vui thú và đau khổ, là nội dung của ý thức con người, bị định hình và bị
quy định bởi văn hóa mà nó đã được nuôi dưỡng, cùng những áp lực kinh
tế và tôn giáo của nó. Tự do không ở trong những biên giới của một ý thức
như thế; thật ra, sự việc gì được chấp nhận như tự do lại là một nhà tù được
xây dựng trong một mức độ nào đó để có thể sống được nhờ vào sự phát
triển của công nghệ. Trong nhà tù này có những chiến tranh, bị hủy diệt
nhiều hơn bởi khoa học và lợi lộc. Tự do không ở trong sự thay đổi những
nhà tù, cũng không ở trong sự thay đổi các vị thầy, cùng quyền lực vô lý
của họ. Uy quyền không mang lại thông minh của trật tự. Trái lại nó nuôi
dưỡng vô trật tự và từ mảnh đất này tăng trưởng uy quyền. Tự do không ở
trong những mảnh. Một cái trí không tách rời, một cái trí tổng thể ở trong
tự do. Nó không biết nó tự do; cái đã được biết ở trong lãnh vực của thời
gian, quá khứ chuyển qua hiện tại sang tương lai. Tất cả chuyển động là
thời gian và thời gian không là một yếu tố của tự do. Sự tự do của chọn lựa
khước từ tự do; chọn lựa chỉ hiện diện nơi nào có hỗn loạn. Rõ ràng của
nhận biết, thấu triệt, là tự do khỏi đau khổ của chọn lựa. Trật tự tổng thể là
ánh sáng của tự do. Trật tự này không là đứa trẻ của suy nghĩ vì tất cả hoạt
động của suy nghĩ đều nuôi dưỡng sự phân chia. Tình yêu không là một
mảnh của suy nghĩ, của vui thú. Nhận biết điều này là thông minh. Tình