và nhanh chóng trỗi dậy. Dĩ nhiên, dân chủ kiểu Trung Quốc còn
cần phải cải cách, đổi mới và hoàn thiện.
Một số chuyên gia phương Tây cũng thấy “Nhận thức về nền
chính trị và sự dân chủ hóa ở Trung Quốc không thể hoàn toàn
xuất phát từ tư duy truyền thống của phương Tây. Trong tương
lai, thể chế chính trị Trung Quốc rất có thể càng giống như một
thể hỗn hợp của văn hóa truyền thống (nhất là tư tưởng Nho
giáo), chủ nghĩa cộng sản và văn hóa phương Tây”. Các chuyên gia
này cho rằng trong tương lai, thể chế chính trị đặc sắc Trung
Quốc là sự kế thừa các truyền thống tốt của Trung Quốc
(truyền thống Nho giáo, truyền thống cách mạng, truyền
thống cải cách mở cửa), là sự tham khảo các thể chế tốt đẹp của
thế giới, là sự tập trung và hợp thành các sáng tạo mới của thế kỷ
XXI. Mô hình chính trị Mỹ chỉ là một loại trong nhiều loại “sách
tham khảo” cho sự đổi mới thể chế chính trị của Trung Quốc. Cựu
Thủ tướng Đức Helmut Schmidt từng nói: “Tại phương Tây có không
ít người cho rằng Trung Quốc nên đi con đường dân chủ phương
Tây. Tôi cho rằng văn hóa Trung Quốc có tính đặc thù của họ,
không thể dùng cái thước của phương Tây để đo Trung Quốc. Văn
hóa phương Tây là một gốc cây, văn hóa Trung Quốc là một gốc
cây khác. Phương Tây thường nhìn sai về Trung Quốc. Sự phát
triển nền dân chủ của Trung Quốc phải đi theo con đường của
mình. Người phương Tây chớ nên đánh giá bản thân quá cao”.
Học giả Mỹ John Naisbitt viết trong cuốn “Xu thế lớn của
Trung Quốc” như sau: “Các nước phương Tây không có tư cách xỉa
xói một chính đảng và chính phủ lãnh đạo 1,3 tỷ dân thoát khỏi cảnh
nghèo đói, được tuyệt đại đa số nhân dân ủng hộ và có phương
hướng tiến lên rõ ràng. Phương Tây hiếm có các thảo luận về nghệ
thuật nắm chính quyền của đảng Cộng sản Trung Quốc, nhưng
bản thân các thành tích chính trị của đảng này đã nói rõ vấn đề”.
