các cận tử nhân rằng họ thực sự đã chứng kiến cảnh hồi tỉnh của chính
mình trong trạng thái thoát xác.
Năm 2004, Penny Sartory xuất bản một tài liệu nghiên cứu tương
tự. Cô phỏng vấn 15 cận tử nhân và phát hiện ra rằng 8 người trong số họ
đã từng có trải nghiệm thoát xác. Cũng giống như Sabom, Penny yêu cầu
họ mô tả lại sự nỗ lực hồi tỉnh của mình. Sau đó, cô so sánh kết quả này với
kết quả của nhóm đối chứng (các bệnh nhân đã trải qua sự hồi tỉnh mà
không trải qua giai đoạn thoát xác).
Sartori nhận thấy rằng một số cận tử nhân trong nghiên cứu này có
thể mô tả chính xác những gì diễn ra trong khoảnh khắc thoát xác. Nhóm
đối chứng không có khả năng mô tả chính xác như thế. Vài cận tử nhân có
những sai sót trong khi mô tả lại kết quả quan sát của mình, điều này có thể
do trí nhớ bị ảnh hưởng bởi thuốc an thần sau khi hồi tỉnh. Nhiều người
trong nhóm đối chứng chỉ ước đoán những gì đã xảy ra hoặc mô tả những
gì họ biết về việc tỉnh lại của mình từ người khác. Nghiên cứu này cung cấp
thêm chứng cứ khẳng định rằng những người có trải nghiệm thoát xác có
thể thực sự chứng kiến sự hồi sinh của chính mình sau khi chết lâm sàng.
Janice Holden, giáo sư tại Đại học North Texas, cũng thực hiện một
nghiên cứu quan trọng khác về TNTX. Holden biên soạn tất cả các bài viết
về TNTX từ tất cả sách ở trường cũng như các tạp chí liên quan đến TNCT.
Holden chỉ nghiên cứu trường hợp mà các cận tử nhân xác minh chính xác
những quan sát của mình. Sự cố gắng đầy tham vọng này đã dẫn đến 89
trường hợp do chính những người thoát xác kể về những gì họ quan sát
được về các hoạt động trần tục thường ngày. Bốn trường hợp trong bài
nghiên cứu này gồm cả hai loại quan sát trong TNCT.
Trong nghiên cứu của mình, Holden đặt sự chính xác lên hàng đầu.
Cô loại bỏ những người có trải nghiệm thoát xác với kết quả quan sát cuộc
sống trần tục, không chính xác, dù chỉ một chi tiết bị phát hiện là không
chính xác. Vì nếu TNCT hoàn toàn chính xác 99%, chỉ cần 1% không
chính xác có thể dẫn đến việc nghiên cứu TNCT bị cho là không chính xác.
