1.- Luật chung cho ba vĩ nhân:
Một trong những nguyên nhân làm cho cả ba vĩ nhân trở thành ba khối
nam châm sống, thu hút đệ tử và vô số tín đồ là: Trọn đời gian khổ hy sinh
cho lý tưởng và quyền lợi kẻ khác.
a) Gian khổ hy sinh? Còn gian khổ nào hơn? Hy sinh nào hơn? Đức Bab
ở tù, bị treo xốc nách, ngã gục dưới hàng loạt phát đạn súng của nhà cầm
quyền đần độn, cuồng tín. Đức Baha'u'llah ở tù 44 năm. Đức Abdul-Baha
ngồi ngục 55 năm. Ba kiếp đời chỉ vì lý tưởng giải phóng con người mà
phải gởi nơi khám đường cả 100 năm mất tự do.
b) Thiện chí gởi nơi lý tưởng và quyền lợi kẻ khác. Ba Ngài với tất cả
thành tâm thiện chí quyết chịu đựng gian truân để cổ võ vinh danh của
Thượng-Đế, tranh thủ tự do chân chính cho loài người. Ba hạt giống cá
nhân tan rã trong máu và nước mắt để cho hằng triệu cá nhân lớn lên trong
hạnh phúc. Ba ý chí chim bằng bị nhốt trong khám lạnh tồi túng, chật hẹp
để xô sập các biên cương kỳ thị chủng tộc, kỳ thị quốc gia, kỳ thị tôn giáo,
kỳ thị đẳng cấp, kỳ thị sang hèn, khôn dại.
2.- Đức Bab ra trước pháp trường?
Ngài không cô độc đâu. Hằng trăm hằng ngàn đệ tử đang ngồi tù sau
lưng Ngài, đã bị bỏ thây oan nghiệt vì Ngài. Môn đồ của Ngài có kẻ bị chặt
ra hàng mấy khúc, kẻ khác bị dồn vào họng súng đồng bắn chung với đạn
nổ, kẻ khác nữa bị thiêu sống, vô số chết rụt trong các trại tập trung. Tiêu
biểu nhứt là đồ đệ Ali tình nguyện lãnh án tử hình chung với thầy. Cảnh
thầy trò chết sao mà cảm động quá. Người ta treo thúc ké hai thầy trò lên.
Đầu đệ tử ngã vào lồng ngực tôn sư. Hai trái tim vĩ đại vì tình thương cao
cả làm mồi cho súng đạn. Xưa nay trong lịch sử nhân loại chưa cảnh nào
đoạn trường hơn cảnh sư đệ cùng chết chung cho lý tưởng như vậy!
