chủ nhà nghỉ, còn Ketty ngả lưng trên chiếc ghế bành ở ngăn đầu tiên, tức
là nơi họ vừa ăn.
- Thưa ông, - bà de Chevreuse nói, trừ phi ông là ma quỷ hiện hình, thực
tình tôi không hiểu, làm thế nào mà ông biết rõ từng chân tơ kẽ tóc như
vậy.
- Cái cô Marie Michon ấy thật là một người đàn bà kiều diễm, - Arthos nói
tiếp, - đó là một trong những tạo vật điên cuồng, trong đầu óc luôn luôn có
những ý nghĩ lạ lùng nhất, đó là một trong những sinh vật sinh ra để làm
tình làm tội tất cả chúng ta chừng nào chúng ta còn tồn tại. Nhân nghĩ rằng
chủ nhà là một vị mục sư, cô gái đỏng đảnh nảy ra ý nghĩ rằng giữa muôn
vàn những kỷ niệm vui tươi mà mình đã sẵn có, thì đây có khi sẽ là một kỷ
niệm thú vị cho tuổi già của cô là đã làm tội một kẻ tu hành.
- Bá tước ơi, xin thề là ông làm cho tôi kinh hãi lắm!
- Than ôi! - Arthos lại tiếp, - vị mục sư tội nghiệp chẳng phải là một ông
thánh Ambroise, mà cô Marie Michon, tôi xin nhắc lại, là một tạo vật đáng
yêu quý.
Bà công tước nắm lấy tay Arthos mà kêu lên:
- Ông ơi, hãy nói ngay lập tức cho tôi biết làm sao mà ông biết hết ngọn
ngành chuyện ấy, nếu không tôi sẽ gọi một thày tăng ở tu viện Vieux -
Augustins đến để trừ tà cho ông.
Arthos bật cười nói:
- Thưa bà chằng có gì dễ hiểu hơn. Một kỵ sĩ, được trao một sứ mệnh quan
trọng đến xin ngủ trọ ở nhà mục sư một tiếng đồng hồ trước khi cô ấy đến,
và đúng lúc ấy, mục sư được mời đi tới chỗ một kẻ sắp chết, ông ta vội rời
không những khỏi nhà mình mà rời khỏi làng đi suốt đêm. Thế là người của
Chúa đầy lòng tin cậy ở vị khách trọ của mình, mà vị khách này cũng là
một nhà quý tộc, nên ông đã bỏ lại cho khách cả nhà cửa, bữa ăn tối và
phòng nghỉ. Như vậy là Marie Michon đã ngỏ lời xin nghỉ trọ không phải
với vị mục sư mà với khách của mục sư.
- Thế người kỵ sĩ ấy, vị khách ấy, vị quý tộc ấy đã đến trước cô ta là ai?
- Chính tôi, bá tước de La Fère, - Arthos vừa nói vừa đứng dậy và cung
kính chào nữ công tước de Chevreuse.