Hung thủ dụ bắt nạn nhân ở trấn, nhưng lại vứt thi thể không đầu ở thôn,
hành vi vứt xác ẩn hàm tâm trạng hả giận rất mạnh, hơn nữa dựa vào lựa
chọn địa điểm vứt xác thứ hai, loại tâm tình này lại càng rõ ràng hơn. "Hội
đồng ủy ban thôn" là biểu tượng quyền lực của thôn, hung thủ vứt xác nạn
nhân Trương Đan trước cửa hội đồng ủy ban thôn, hiển nhiên biểu đạt bất
mãn mãnh liệt với cả thôn. Vì vậy Hàn Ấn suy đoán, hung thủ đến từ thôn
Cao Trầm hoặc từng sống tại thôn, hắn vì hoàn cảnh cá nhân không tốt, thế
nên giận cá chém thớt sang nạn nhân thậm chí cả thôn. Trong thế giới của
hắn, cho rằng mình gặp cảnh ngộ lận đận là vì đã bị nạn nhân hoặc là thôn
dân đối xử bất công, đương nhiên điều này cũng chưa chắc là sự thật, chỉ là
hắn tự nhận mà thôi.
Mặt khác, hành vi cưỡng xác này rất rõ ràng thể hiện một loại dục vọng
"chiếm hữu" mãnh liệt, mà cắt đầu là một loại động tác chém đầu, có ý
nghĩa thẩm phán. Kết hợp hành vi cưỡng xác và thông tin nạn nhân đến
xem, thẩm phán cũng không phải nhầm vào khuyết điểm đạo đức của nạn
nhân, nhằm vào hành vi họ đối xử với hung thủ nhiều hơn. Đồng dạng, sưu
tập đầu, cũng có thể là một loại hành vi chiếm hữu. Điều này biểu lộ hung
thủ và nạn nhân chắc chắn từng cùng xuất hiện ở khoảng thời gian nào đó
trong cuộc sống.
Hung thủ để lại ký hiệu trên ngực nạn nhân, có thể là đang truyền đạt
thông tin nào đó, có lẽ là phương thức hắn kể ra, thể hiện một loại hành vi
dấu hiệu nghi thức hóa, ý nghĩa hung thủ nhất định sẽ tiếp tục gây án. Về
phần "Án bằm thây 1. 18" hoặc "Án bằm thây 1. 4" cùng một loạt án mạng
ở thôn này có liên quan hay không, từ lúc nắm giữ những thông tin này vẫn
không cách nào phán đoán. Kế tiếp phải làm là xâm nhập khai thác thêm
những chỗ giao nhau trong cuộc sống của ba nạn nhân cùng Duẫn Ái Quân,
Hàn Ấn tin tưởng nhất định có một điểm giao nhau sẽ dẫn đến chỗ hung
thủ.
