rồi. Đây cũng vì danh khí của Hà Bá Tú Xuân loan Trần Cảnh đủ để chấn
trụ đám đệ tử đạo môn này, nếu không chỉ sợ vừa lần đầu tiên đến đây, nhìn
thấy trước miếu có nhiều yêu linh như vậy, bọn họ đã xông tới trừ yêu.
Thời gian dần qua, rất nhiều yêu linh ban đầu không muốn đến trước
miếu Hà Bá, cũng đành chịu đi tới nơi này, bởi vì khu vực này tương đối an
toàn. Buổi tối, đám yêu linh tụ tập cả trước miếu, mà ban ngày phần lớn sẽ
lẩn vào nước sông. Bất kể có phải là sinh linh trong sông hay không thì
chúng đều không sợ nước. Mà dòng nước này rất an toàn, bởi vì trên mặt
nước đang có một con bướm màu lam nhạt nhẹ nhàng bay lượn, chợt ẩn
chợt hiện.
Vào lúc này, trời đất có không ít khu vực giống như Tú Xuân loan trên
dòng Kinh Hà, thậm chí chỉ riêng trong châu Cửu Hoa thôi đã có không ít,
trong đó uy danh lớn nhất là Đông Nhạc Thái Sơn. Năm đó Trần Cảnh có
tới nơi này nghe đạo, cũng từ nơi này lĩnh ngộ được "thế" của hà vực. Đến
bây giờ, Đông Nhạc Thái Sơn vẫn được xem như một đạo tràng nổi danh
nhất châu Cửu Hoa.
Thời thế hiện nay, đạo môn mặc kệ đệ tử trong môn xuống núi, mà trong
thiên hạ, rất nhiều thần linh còn mở đạo tràng, giảng giải đại đạo, tụ tập tiểu
thần linh quanh đó. Đạo tràng lớn nhất tại châu Cửu Hoa cũng chính là đạo
tràng Đông Nhạc Thái Sơn. Ngoài nơi này ra thì các đạo tràng khác đều do
các yêu linh hoặc thần linh lấy thành lớn làm trung tâm tụ tập, nhưng
thường thì không có giải đáp từng thắc mắc hoặc diễn pháp. Do đó, trên ý
nghĩa thì đạo tràng Tú Xuân loan bên dòng Kinh Hà chính là đạo tràng lớn
thứ hai của châu Cửu Hoa.
Nhưng mà thiên hạ phân thành chín châu, cũng không phải thế gian chỉ
có chín châu, có điều ở bên ngoài chín châu là gì thì không phải người
phàm trần có thể hiểu rõ. Hiện tại Trần Cảnh đã biết, có thật nhiều tiên môn
đạo phái thần bí nằm bên ngoài chín châu, còn đạo tràng Đông Nhạc Thái
Sơn của châu Cửu Hoa chẳng qua nằm ở tầng trung trong chín châu, mà đó
