dung nhập trong ánh trăng đầy thần diệu, đột nhiên trong lòng hắn như có
gì đó được quán thông.
Kiếm khí tiên thiên từ thật mà hóa hư, có thể phá hết vạn pháp, sau đó lại
sinh vạn pháp. Cho nên mới có Tru Tiên kiếm trận và một kiếm Thanh
Nhan không rõ thật giả có thể hóa thiên hà trong tay Nam Lạc. Tuy rằng
bọn họ đều cầm kiếm khí tiên thiên, tuy một bên biến thành kiếm trận, một
bên lại hóa thiên hà, thế nhưng đều là từ một thanh kiếm diễn biến mà ra
cả.
Khi mà Mê Thiên kiếm của Trần Cảnh hóa thành vô hình, cũng là thời
điểm hoàn thành xong từ thực hóa hư. Theo như Tế Kiếm tâm kinh của La
Phù, sau đó nữa là dung nhập các loại thiên tài địa bảo, khắc pháp trận hoặc
kiếm quyết vào, cuối cùng sẽ tạo thành một thanh kiếm với đủ loại thần
diệu.
Sau khi Trần Cảnh vứt bỏ phương thức tế luyện này, hắn lập tức đã nghĩ
đến từ thực hóa hư, rồi lại từ hư hóa thực thế nào đi nữa cũng kém hơn
kiếm khí tiên thiên. Do đó hắn quyết định hư hóa thanh kiếm trong tay
mình cho đến cực hạn của hư, hi vọng có thể dung nhập các loại pháp thuật
vào, khiến tất cả các loại pháp thuật trên thế gian đều có thể trở thành kiếm
pháp.
Tia kiếm trong sương mù vặn vẹo hóa thành từng tấm phù văn một, rồi
đột nhiên nổ tung, tiếp đó là từng tràng kinh hoảng giận dữ vang lên.
Đám người Bặc Phu Tử và Lâm Giang vương cách đó hơn hai mươi dặm
ngẩng đầu nhìn lên không trung, chỉ thấy cái đầu lâu do khói đen ngưng kết
thành chậm rãi biến hóa. Bên trong khí đen đó cuồn cuộn, cuối cùng biến
thành một quả đại ấn to lớn, phía trên đại ấn còn có năm ngón tay đang
nắm chặt nó.
