- Ta sao lại không biết điều này. Lúc còn nhỏ, ta từng nghe một hòa
thượng nói một câu: Ân oán như sợi dây, vì người mà sinh ra, mắc lâu thì
trói tâm, không có đại nghị lực thì không thể cắt đi được, khó mà hiểu ra
đại đạo. Vì vậy, ta mới tĩnh tọa ở trong núi không ra ngoài, chỉ một mực
nhìn xem trời đất gió mây dời đổi, không chịu ân, cũng không thi ân.
Bên trong động bỗng yên tĩnh lạ. Cô gái kia rút cục hiểu rõ vì sao Thúy
Bình nương nương phải làm như vậy, nhưng trong lòng lại không ủng hộ,
hoặc là nói cách lý giải câu nói kia của cô khác với Thúy Bình nương
nương. Cô gái định mở miệng, nhưng lại cảm thấy suy nghĩ của mình có lẽ
cũng không đúng, nên rốt cuộc không nói nữa. Sau đó, cô gái nghĩ đến việc
Trần Cảnh hóa bướm bay vào, không nhịn được hỏi:
- Nương nương, Hà Bá khi nãy... chẳng lẽ là thân ngoại hóa thân?
- Ha ha, không phải thân ngoại hóa thân, đó là bản sự lấy đầu kẻ địch
cách ngàn dặm của người tế kiếm, thần niệm liền với kiếm. Thần niệm này
có thể lan xa tới đâu, quyết định bởi sự cường đại của chính thần niệm.
Bình thường chỉ có tiên nhân phía trên cảnh giới nguyên thần mới có thể
ngự kiếm ngàn dặm, mà hắn chẳng qua là bởi vì trong kiếm có linh, lấy âm
thần dung hợp vào kiếm linh bên trong kiếm mới có thể đi khắp nơi. Nếu
gặp được người tu kiếm thật sự ngự kiếm ngàn dặm, thì ngay cả cơ hội
chạy trốn hắn cũng không có. Chẳng qua, tu vi hiện tại của hắn cũng coi
như khó được, nếu cố hết sức trốn, thì cho dù gặp người có pháp lực cao
hơn, hắn cũng sẽ không bị bắt.
Trần Cảnh tự nhiên không thể nghe được lời nói của Thúy Bình nương
nương. Hắn trong thân bướm đang bay trên không trung, cũng không phải
bay bằng đôi cánh màu xanh có thể bị gió thổi rách bất cứ lúc nào, mà là
độn kiếm. Đây là một loại thuật độn được sinh ra sau khi kiếm hóa vô hình,
cũng chính là thuấn kiếm thuật, dùng kiếm cương vô hình bao phủ xuyên
qua hư không. Lúc đầu cũng chỉ là khoảng cách ngắn, theo con bướm bay
liên tục trên không trung, thì khoảng cách ở trong mỗi cái nháy mắt lại
