chính thức, người Sinhale coi đạo Phật là quốc giáo của họ. Cũng
như người Hindu, người Tamil dòng Ja na cảm thấy bị tước
quyền.
Tháng 10/1966, trên đường trở về từ hội nghị các Thủ tướng
ở London, tôi ghé thăm Colombo để gặp gỡ Thủ tướng Dudley
Senanayake. Ông là một người đứng tuổi tin vào số mệnh, hiền
lành nếu không nói là nhún nhường. Khi chúng tôi chơi gôn ở
sân Hoàng gia Colombo cũ, ông xin lỗi vì các túp lều lấn chiếm
trái phép và lũ dê, bò trong các đường lăn bóng của sân gôn. Ông
nói đó là điều không thể tránh được vì dân chủ và các kỳ bầu cử;
ông không thể biện minh việc giữ những khoảng không gian
xanh rộng lớn ở trung tâm thành phố. Ông đưa tôi đến Nuwara
Eliya bằng tàu hỏa, nơi đây đã từng một thời là nhà ga trên đồi
tuyệt đẹp của họ. Đó là một bài học đáng học nhất về những gì
đã xảy ra sau độc lập. Thức ăn trên tàu hỏa (trong toa đặc biệt)
bị nhiễm độc. Cua bị hư và hôi thối. Tôi vào nhà vệ sinh ngay tức
thì và nôn ra tất cả. Điều này đã cứu sống tôi. Ở Nuwara Eliya,
tôi nghỉ tại dinh thự “Nhà nghỉ” trên đồi của toàn quyền Anh
trước đây. Nó đã đổ nát. Ngày xưa, hẳn nó đã được chăm sóc kỹ
lưỡng, với hoa hồng (vẫn còn sót lại một số cây) trong một
khuôn viên giống như một khu rừng ở Anh. Nằm ở độ cao
khoảng 1.500 mét so với mặt nước biển, nó mát mẻ và dễ chịu.
Tôi chơi gôn trong một sân gôn trước đây rất đẹp; giống như sân
gôn ở Colombo, nó cũng bị lều, dê, bò lấn chiếm.
Tại bữa tối, một người Sinhale luống tuổi, uyên thâm với vẻ
mặt hơi buồn giải thích rằng những gì đã xảy ra là điều không
tránh khỏi với các cuộc bầu cử phổ thông. Người Sinhale muốn
trở thành chủng tộc thống trị; họ muốn tiếp nhận vai trò người
quản lý các đồn điền dừa, trà từ người Anh và cả vị trí quan chức
nhà nước cao cấp của người Tamil. Họ phải trải qua một tấn
