Nhất Linh , Khái Hưng
Hồn Bướm Mơ Tiên
Chương 10
Vắng Ngọc chùa Long Vân thiếu hẳn vẻ hoạt động. Một tháng Ngọc ở chùa
làm biến cải hẳn các sinh hoạt của mấy người tu hành. Sư cụ, trước kia
ngoài giờ tụng kinh, niệm Phật, thường chỉ tĩnh tọa để trầm tư mặc tưởng
tới những vấn đề giải thoát linh hồn. Chú Mộc ngoài việc chú dọn dẹp, quét
trước, rót nước, bưng cơm, chỉ ngồi lì ở nhà ngang trò chuyện cùng ông
Thiện và bà Hộ. Còn chú Lan thì ngày đêmchỉ biết chăm nom việc trên
chùa, thắp nhang, đốt đèn, thỉnh chuông và học tập kinh kệ. Các công việc
nhắc lại hằng ngày đã khiến năm linh hồn kia trở nên năm cái máy, giờ nào
làm việc nào, ngày ngày, tháng tháng, năm năm không hề thay đổi.
Từ ngày có Ngọc ở chùa thì năm bộ máy khi mau khi chạy sai lạc đi nhiều.
Tuy công việc vẫn có thế, song những giờ tĩnh tọa của sư cụ nhiều khi đã
đổi thành những cuộc nói chuyện về đạo Phật, về sự tích Phật tổ. Sư cụ bản
tính thâm trầm nghiêm khắc, mà có lần cũng phải cười về những câu hỏi
ngớ ngẩn, những ý tưởng ngộ nghĩnh của Ngọc.
Những lúc có chú Lan đứng hầu bên cạnh, Ngọc càng thấy phấn khởi tâm
hồn, và cuộc đàm luận càng có vẻ náo nhiệt lắm. Những thuyết đề thái tây,
những tư tưởng triết lý của Ngọc không thể lọt tai nhà tu hành được, nhất
Ngọc lại đem những ý tưởng trong các sách của phái Tiểu thừa mà bàn tới
đạo Phật ở nước ta theo về phái Đại thừa, nên hai bên thực không thể nào
hợp ý nhau được. Có những cuộc đàm đạo ấy, sư cụ cũng thấy vui vui. Và
cụ cũng lo tới ngày cùng Ngọc biệt ly.
Đến cả bà Hộ, ông Thiện, chú Mộc trong khi có Ngọc, cũng bận suốt ngày,
nhưng tuy bận bịu, rộn rịp hơn xưa mà vẫn lấy làm vui thích. Nào hai bữa
cơm sửa sang cho lịch sự, nào hầu hạ pha nước, lấy thau. Chú Mộc thấy
Ngọc tính rất dễ dãi lại càng hay lên gẫu chuyện.
Nay Ngọc về Hà Nội, năm người cùng thấy những công việc hằng ngày
buồn tẻ. Mấy cái máy uể ỏai nay càng uể ỏai hơn xưa.
Nhưng người thấy buồn tẻ nhất là chú Lan.
Ba, bốn ngày sau hôm Ngọc đi, chú chẳng biết làm gì, chẳng muốn ăn uống
